عنوان چشتی کو شعر و ادب کا آفتاب کہا جاتا ہے۔ وہ تا حیات تدریس سے جڑے رہے۔ انہوں نے اپنی اس کتاب میں اردو شاعری میں ہیئت کے تجربے پر بحث کی ہیں۔ ہیئت کسی تخلیق کے ظاہری ڈھانچے اور صورت کا نام ہے۔ یہ کتاب ہیئت پر بحث کرتی ہے۔ اس میں نہ صرف یہ کہ ہیئت کے تجربوں کا تجزیہ کیا گیا ہے بلکہ ایک ایسا معیار بھی پیش کیا گیا ہے جس کی روشنی میں ہر تجربے کو کھرا یا کھوٹا قرار دیا جا سکتا ہے۔ کتاب میں پہلی بحث ہیئت کا مفہوم بتانے پر رکھی گئی ہے۔ اس کو سمجھ لینے کے بعد ہی قاری اگلے ابواب کے مباحث کو سمجھ سکتے ہیں۔ اس کا دوسرا باب شعری تجربہ اور ہیئت میں تبدیلیوں کے اسباب پر روشنی ڈالتا ہے جبکہ تیسرے باب میں شعری ہیئت کے تجربوں کے آغاز، چوتھے باب میں عظمت اللہ خان کے تجربے، پانچویں باب میں نیا شعور اور نئی ہیئتیں اور چھٹے باب کو حرف آخر کے لئے مختص کیا گیا ہے۔ آخر میں کتابیات اور اس کے بعد فرہنگ اصطلاحات ہیں ۔ پیش لفظ میں پروفیسر گوپی چند نارنگ نے ہیئت کے تعلق سے جامع اور پُرمغز باتیں تحریر کی ہیں جسے کتاب کے مطالعہ کے لئے رہنما کی حیثیت دی جا سکتی ہے۔

Unvan Chishti was a renowned poet and a literary critic. He was born on february 5, 1937 at Manglaur, District Haridwar in Uttarakhand. He completed his early education in Manglaur and Muzaffarnagar. After his graduation he got degrees in M.A. (Geography) in 1961, M.A. (Urdu) in 1963 , M.Litt in 1968, and finally Ph.D. in 1973. He worked as a lecturerfor sometime in Shoaib Mohammadia College in Agra before joining Jamia Millia Islamia on 15 September 1964. Unwan taught Urdu and rose to be the Head of Urdu Department, Jamia Millia Islamia University, Delhi. His literary career started in 1950 with the composition of his first ghazal. His first collection of poems titled Zauq-e-jamaal was published in 1966 followed by Nimbaaz and Aks-o-shakhs in 1968. A comprehensive appraisal on the works of Unwan Chishti conducted by Sughra Alam was published in 2003 titled – Unwan Chishti Muhaqqiq, Shair and Naqid. Earlier, Paimana-e-Sifat dealing with his life and works had been published in 1995. He died on 1st Feb 2004 after prolonged illness.