aaj ik aur baras biit gayā us ke baġhair
jis ke hote hue hote the zamāne mere
دارا شکوہ صوفی منش اور آزاد خیال انسان تھا، وہ شہزادے سے زیادہ عالم تھا۔ صوفی خیالات اور مسلک کے لحاظ سے وہ قادری سلسلے سے بیعت تھا جس نے ہندوستان میں ہندو مسلم اشتراک پر زور دیا۔ دارا مغل شہزادہ ہونے کے ساتھ ایک نامور مصنف تھا ۔ادب کا مطالعہ کرنے والوں کے نزدیک دارا شکوہ ایک عظیم صوفی ،شاعر اور ادیب ہے۔ دارا شکوہ "ہمہ اوست"کے نظریہ کا قائل تھا ،اس نے اپنی رباعیات کے ذریعہ اخلاقی مضامین اور صوفیانہ خیالات کو جگہ دی ہے ۔دارا شکوہ کی رباعیاں فارسی ادب کا گراں مایہ سرمایہ ہیں ۔اس کی رباعیات میں روایتی شاعری کے تمام لوازمات صنائع ،بدائع اور محاوروں کا استعمال، اور آسان الفاظ کا استعمال ملتا ہے۔اس کی رباعیات میں وہ ساری خوبیاں موجود ہیں جوعمر خیام ، عطار اور مولانا روم سے دارا شکوہ تک پہنچی تھیں ۔زیر نظر کتاب دارا شکوہ کی ان رباعیوں کا اردو ترجمہ ہے جو دارا شکوہ نے فارسی میں کہیں تھیں۔ دارا شکوہ کی رباعیات کا یہ اردو ترجمہ منظوم ہونے کے ساتھ ساتھ لفظی بھی ہے اور مفہوم کی بھر پور ترجمانی بھی کرتا ہے، اس کے علاوہ رباعی کے قوافی کو بھی برقرار رکھنے کی کوشش کی گئی ہے۔
Dara Shukoh (1615-1659) was the eldest son and designated heir of Mughal emperor Shah Jahan, celebrated at court for his inquisitive mind, Sufi devotion, and broad-minded approach to faith. Writing under the pen-name 'Qadiri' in honor of his spiritual guide from the Qadiri Sufi order, he composed a substantial Diwan containing 216 ghazals, 148 quatrains (rubaiyat), and qasidas in Persian.
Determined to prove the unity of sacred wisdom, Dara translated fifty Upanishads into Persian under the title Sirr-i-Akbar and produced Majma-ul-Bahrain ("Confluence of the Two Seas"), a groundbreaking treatise that set Sufi and Vedantic terminology side by side. His other works included Safinat-ul-Auliya, Risala-i-Haq-Numa (The Compass of Truth), and Iksir-i-Azam (The Great Elixir), all reflecting his quest to bridge Islamic mysticism with Hindu philosophy.
His liberal views made him a popular but controversial figure; during the 1657–1659 war of succession he was defeated, tried for apostasy, and executed on Aurangzeb's orders, yet his writings endure as some of the earliest sustained calls for interfaith harmony in South Asia.