aaj ik aur baras biit gayā us ke baġhair
jis ke hote hue hote the zamāne mere
परिणाम ".prj"
प्रोफ़ेसर अब्दुल-अली
संपादक
पी. राज मोंगा
लेखक
रफ़ीक़ मशीन प्रेस, हैदराबाद
पर्काशक
शमीम अहमद
मैं उस को पूज तो सकता हूँ छू नहीं सकताजो फ़ासलों की तरह मेरे साथ रहता है
इस तरह पूज रही है दुनियाकोई मुझ से भी बड़ा हो जैसे
फ़र्ज़ बरसों की इबादत का अदा हो जैसेबुत को यूँ पूज रहे हैं कि ख़ुदा हो जैसे
'शुऊर' आप का प्यार आप को मुबारक होये प्यार का नहीं पी-आर का ज़माना है
अग्रणी पूर्व-आधुनिक शायरों में विख्यात।
प्रख्यात पूर्व-आधुनिक शायर, जिगर मुरादाबादी के समकालीन।
सबसे प्रमुख पूर्वाधुनिक शायरों में शामिल अत्याधिक लोकप्रियता के लिए विख्यात
आजآج
वर्तमान दिन, आज का बीतता हुआ दिन, आज, आज का दिन, उपस्थित, वर्तमान समय, मौजूदा लम्हा, मौजूदा दिन, मौजूदा ज़माना, रोज़ जो गुज़र रहा है
'आजعاج
हाथीदांत, हस्तिदंत, हाथी के दांत से बनी हुई कोई चीज़
areare
अरेاَرے
(निश्चित व्यक्ति के लिए) ऐ फ़ुलाँ व्यक्ति
Pej Nadi ka Machhera
सादिक़ा नवाब सहर
अफ़साना
Ham Jaziron Mein Rahte Hain
नज़्म
Bachhon Ki Chhoti-Moti Bimariyaan Aur Un Ka Ilaj
औषधि
Islami Adbiyat Pr Iran ka asar
अब्दुल सत्तार फ़ारूक़ी
तुलनात्मक अध्ययन
Bachche Ki Buri Aadatein Aur Un Ki Rok Tham
یہاں غالب اپنا نقشہ کھینچ رہے ہیں یا اپنے زمانے کا یا وقت کے ازلی اور ابدی تماشے کا؟ شاید ان میں سے ہر سوال کا جواب ایک ساتھ اثبات میں دیاجاسکتا ہے۔ جس طرح دنیا بظاہر ایک دوسرے سے بے ربط، متضاد اور مختلف حقیقتوں سے بھری ہوئی ہے،...
अजब पी-आर है अक्सर समुंदर पार रहता हैग़ज़ल चाहे अधूरी हो टिकट तय्यार रहता है
ये मेरे संग होने से पहले की बात हैपत्थर को पूज पूज के भगवान कर दिया
انسان جب عرصہ وجود میں آیا تو اس نے اپنے کو طرح طرح کی غلاظتوں، تاریکیوں اور مجبوریوں میں گھرا ہوا پایا اور وہ اپنا خون پسینہ ایک کرکے اپنی زندگی کو لطیف، روشن اور آزاد بناتا چلا گیا۔ اسی کا نام تہذیب ہے۔ یہ ضرور ہے کہ تخلیق آدم...
بہر صورت اٹھارہویں صدی دراصل نثر کی صدی تھی جس نے انگریزی نثر کو پہلی مرتبہ اس قابل بنایا کہ آج وہ نظم کی ہم پلہ ہی نہیں ہے، بلکہ اس سے زیادہ قابلیت اور وسعت اپنے اندر پیدا کر لی ہے۔ انسان کی انفرادی یا اجتماعی زندگی اب جو...
ناول اور داستان کے فرق کے سلسلے میں فاروقی کہتے ہیں کہ، ’’اول تو یہ کہ ناول تحریری بیانیہ ہے اور داستان زبانی بیانیہ ہے۔ دوسری بات یہ کہ داستان اپنے مزاج کے اعتبار سے قبل از جدید (Pre Modern) صنف سخن ہے۔ اس کے پس پشت جو تصور کائنات...
थोड़ी चालाकियाँ जो आ जातींहम फ़रिश्तों से पुज रहे होते
घुँघट उलटो कि तुम्हें पूज के काफ़िर हो जाएदिल-ए-बद-बख़्त जो ईमान से भी शाद नहीं
بعدکے اشراقیوں اور صوفیوں نے اسی تصور یاعالم مثال کے نظریہ کو اور زیادہ وسعت دی اور ہر ترقی یافتہ زبان کے بڑے بڑے شاعروں اور مفکروں نے اس سرابی بنیاد پر رنگ برنگ کی نازک اور دل پذیر عمارتیں تیار کیں اور ان لوگوں نے لافانی حسن، ازلی حسن،...
Devoted to the preservation & promotion of Urdu
A Trilingual Treasure of Urdu Words
Online Treasure of Sufi and Sant Poetry
World of Hindi language and literature
The best way to learn Urdu online
Best of Urdu & Hindi Books
