وصیہ عرفانہ کے مضامین

جدید اردو افسانے میں سماجی و ثقافتی جہات:ایک جائزہ

ہندوستان کی سرزمین اپنی داخلی وسعت اور اخلاقی ہمہ گیری کی وجہ سے ہمیشہ مشہور رہی ہے۔اس سرزمین پر ابتدائے تہذیب و تمدن سے ہی مختلف قوموں کی آمدورفت جاری رہی۔ ان قوموں نے یہاں مہمانوں یا حملہ آوروں کی صورت میں اپنے قدم جمائے لیکن یہاں کی سرزمین نے انہیں

ہندوستانی فلموں میں اردو تہذیب اور مسلم معاشرے کی عکاسی

فلمیں ہمیشہ سے ہی تفریح کا آسان اور سستا ذریعہ رہی ہیں۔طبقہ اشرافیہ سے لے کرعوامی طبقہ تک کی دلچسپی فلموں میں پائی جاتی ہے۔آج کمپیوٹر اور انٹرنیٹ کے زمانے میں تفریح کے متعدد ذ رائع پیدا ہوگئے ہیں۔پھر بھی فلمی صنعت آج بھی فروغ پذیر ہے۔آج بھی فلم

فروغ اردو میں غیر مسلم ادیب و شاعرکا حصہ

اردو ہندوستانی زبانوں میں اپنی شیرینی، مٹھاس ،روانی اور نغمگی کی بنیاد پر خاص امتیاز رکھتی ہے۔یہ خالص ہندوستانی زبان ہے۔اپنی خصوصیات کی وجہ سے یہ آج دنیا کے ہر خطے میں بولی اور سمجھی جاتی ہے۔دنیا کے تمام ممالک میں اردو زبان کے پرستار موجود ہیں اور ہر

نسوانی اداؤں کی رمز شناس:عصمت چغتائی

اردو افسانے کے منظر نامے میں عصمت چغتایٔ جو موضوعات ،مسائل اور انداز تحریر لے کر داخل ہوئیں،وہ ایک نئے عنوان سے عبارت ہے۔انہوں نے ایک سہمے سمٹے مسلم متوسط طبقے کے معاشرے کی بے اختیار اور مجبورعورتوں کے داخلی تضادات اور نفسیات کو ابھار کر ان کے مسائل

سلیم انصاری کا شعری رویہ

شاعری واقعتاً ایک الہامی کیفیت ہے جس کا نزول حساس دلوں پر ہوتا ہے۔شعر گوئی کے لئے کسی سند یا تربیت کی ضرورت نہیں ہوتی۔پرانے دور میں شاعر پیدا ہوتے تھے اور تاعمر شاعر ہی رہتے تھے۔امراء و سلاطین کی بدولت ان کی زندگی بسر ہوتی تھی لیکن بیشتر شاعروں کی زندگی

عزم محکم کا پیکر:شاہدہ اسید رضوی

میں اکثر ایسی نسائی آوازوں کی تلاش میں کو بہ کو بھٹکتی ہوں جو وقت کی گرفت سے آزاد رہ کر اپنے فکروفن ، قوت عمل اور ارادے کے استحکام سے وقت کو قید کرنے کا ہنر جانتی ہیں۔یہی تلاش و جستجو مجھے عصمت چغتائی، نگار عظیم، صوفیہ انجم تاج، عذرا پروین، راشدہ خلیل

خلیل الرحمٰن اعظمی اور ان کا تخلیقی جہاں

خلیل الرحمٰن اعظمی (۹؍ اگست ۱۹۲۷ء ۔ یکم جون ۱۹۷۸ء )اپنے عہد کے ایک ایسے نابغہ تھے جن کی تخلیقی و تنقیدی نگارشات نے جدید اردو شاعری اور ادبی تنقید کی رجحان سازی میں اہم رول ادا کیا۔شاعری اور تنقیدہر دو میدان میںوہ اپنے رنگ میںیکتا اور منفرد رہے۔انہوں

اردو زبان :امکانات کا نیا منظرنامہ

اردو ایک زندہ جاوید عالمی زبان ہے۔اعداد شمار کے مطابق اس وقت کرہ ٔ ارض پر تقریباً پچاس کڑور سے زائد افراد اردو سے شناسائی رکھتے ہیں۔ اردو کے مزاج میں نہایت لچیلاپن ہے۔اس زبان میں دنیا کی مختلف زبانوں سے الفاظ و تراکیب مستعار لے کر جذب و تحلیل کرنے کی

منصور خوشترکا ادبی شعور

نئی نسل کے ادیب و شاعر میں ابھرتا ہوا اور اپنی پہچان قائم کرتا ہواایک اہم نام منصور خوشتر کا ہے۔وہ بیک وقت کئی ادبی محاذ پر مورچہ سنبھالے ہوئے ہیں۔شاعری،نثر نگاری، صحافت اور رسالہ ’’دربھنگہ ٹائمز ‘‘ کی ادارت۔خوبی کی بات یہ ہے کہ انہوں نے ہر میدان میں

مناظر عاشق ہرگانوی اور بچوں کا جاسوسی ادب

مناظر عاشق ہرگانوی جیسی ہمہ جہت اور ہمہ پہلو شخصیت اردو ادب کے منظر نامے پر خال خال ہی نظر آتی ہے۔ان کے یہاں موضوعات کی بوقلمونی کا ایک رنگارنگ جہان دیکھنے کو ملتا ہے ۔ ان کے مطالعے کی وسعت اور ان کا مشاہدہ اس امر سے ظاہر ہوتا ہے کہ ادب کی تقریباًتمام

بارہ قبائوں کی سہیلی۔۔۔۔عذرا پروین

وہ میرے رستے میں آگ رکھ کر مجھے سفر سے ڈرا رہاتھا اب آگ پر ننگے پائوںچل کر میں اس کو ڈرنا سکھا رہی ہوں یہ شعر عذرا پروین کی شعری کائنات کے فکری عناصر کاتعارف اور عذرا کی حوصلہ مند ذات کا شناخت نامہ ہے ۔عذرا کی پوری شاعری آگ پر ننگے پائوں چلنے سے