کی تلاش کا نتیجه | موضو - تمام, صفحہ Website.Controllers.HomeController+SearchPageResultخارج

روشنی کے برعکس حالت کو ہم اندھیرے سے تعبیرکرتے ہیں لیکن شاعری میں یہ اندھیرا پھیل کرزندگی کی ساری منفیت کوگھیر لیتا ہے ۔ یہ صرف ایک پہلوہے ۔ اندھیرے کو اور بھی کئی استعاراتی شکلوں میں استعال کیا گیا ہے ۔ بعض جگہوں پریہی اندھیراجدید زندگی کی خیرہ کن روشنی کے مقابلے میں ایک طاقت بن کرسامنے آتا ہے اورزندگی کی مثبت اقدارکا اظہاریہ ہوتا ہے ۔ یہ صرف ایک لفظ نہیں ہے بلکہ تصورات کے دور تک پھیلے ہوئے علاقے کی ایک خارجی علامت ہے ۔

تمام

لغت سے متعلق نتائج

ریختہ لغت

KHaarij

ख़ारिजخارج

excluded, rejected, outcaste

निकलनेवाला, निकला हुआ, रद किया हुआ, बहिष्कृत, बिरादरी से खारिज ।।

تمام

کتاب کے متعلقہ نتیجہ "خارج"

شعرائے اردو کے تذکرے

حنیف نقوی

تذکرہ

رسول اکرم سیاست خارجہ

محمد صدیق قریشی

گلشن بے خار

مصطفیٰ خاں شیفتہ

تذکرہ

عوام کی سیاست: خارجہ پالیسی کی تشکیل نو

ذو الفقار علی بھٹو

تذکرہ گلشن بے خار

مصطفیٰ خاں شیفتہ

تذکرہ

گلشن بے خار

مصطفیٰ خاں شیفتہ

بہ نوک خار می رقصم

خورشید الاسلام

غزل

امریکہ کی خارجہ پالیسی

آرنسٹ آرمے

بوستان بے خار

شوق قادری

کلیات

ہندوستانی خارجہ پالیسی کی بنیادیں

ڈاکٹر بمل پرساد

ترجمہ

سوویت خارجہ پارلیسی

کاروان و منزل

امن لکھنوی

نظم

افغانستان کے امور خارجہ

کبیر کوثر

خارو گل

اظہر غوری ندوی

مجموعہ

گلشن بے خار

مصطفیٰ خاں شیفتہ

خواتین کی تحریریں

مزید نتائج "خارج"

مضمون

لیکن پھر یہ بھی فرض کرنا پڑےگا کہ شعر اور نثر الگ الگ خوص وخصائص رکھتے ہیں اور ایک، دوسرے کو خارج کر دیتا ہے۔ تو کیا ہم یہ فرض کر سکتے ہیں؟ یا ہمیں یہ کہنا ہوگا کہ شعر اور نثر کے درمیان بال برابر حد فاصل ہے جو اکثر نظر انداز بھی ہو جاتی ہے، یا ایسی بھی منزلیں ہیں جہاں نثر اور شعر کا ادغام ہو جاتا ہے؟ پھر یہ بھی سوال اٹھےگا کہ نثر سے ہماری مراد تخلی...

شمس الرحمن فاروقی

مثنوی

گھر یہی ذکر تھا یہی شور
خارج ہوا نور دیدہ کور

پنڈت دیا شنکر نسیم لکھنوی

ناولٹ

یہ کہہ کر سعید کو ایسا محسوس ہوا کہ اس کا سینہ ایک دم خالی ہو گیا ہے جیسے موٹر کے ٹائیر سے ہوا خارج ہو گئی ہے،چنانچہ گھبرا ہٹ کے عالم میں اٹھا اور تیزی سے کمرے سے باہر چلاگیا۔ فریا بیٹھی رہی۔ اس کا خیال تھا کہ وہ فوراً ہی لوٹ آئے گا،مگر جب دس پندرہ منٹ گذر گئے تو اس نے اٹھ کر باہر بالکونی میں دیکھا تو وہاں کوئی بھی نہ تھا۔ نیچے بازار میں نظر دوڑائی...

سعادت حسن منٹو

افسانہ

مجھے دفعتاً یہاں دیکھ کر حیران تو وہ بھی خوب ہوگا۔ پہلے تو حسب عادت اپنی چھوٹی چھوٹی سیاہ آنکھیں کئی بار جھپکائے گا اور پھر ایک دم مجھ پر گر پڑےگا۔
’’ارے تم؟‘‘ اور میں اس سے پوچھوں گا، ’’گوتما کہاں ہے؟‘‘ اور وہ کہے گا، ’’یہیں ہے۔ تم کہو میرا مصری سگریٹ۔۔۔‘‘ اور میں اسے کہوں گا، ’’وہ پہلے سے تو زیادہ خوبصورت ہو گئی ہوگی۔ اس کے چمکیلے سیاہ بال زیادہ لمبے ہو گئے ہوں گے اور اس کی آنکھیں۔۔۔ مگر پال وہ کہاں ہے؟‘‘ اور پال کہے گا، ’’ذرا دم لو کم بخت، چائے تو پی لینے دو۔‘‘ اور وہ چائے کی پیالی پر جھک کر مصری سگریٹ کا دھواں اپنے نتھنوں سے خارج کرتے ہوئے کہےگا، ’اور الف لیلیٰ کی شہزادی مجھ سے کیا کہتی ہے؟‘

اے۔ حمید

مضمون

آج کے نئے مسائل بھی گزری ہوئی کل کے پرانے مسائل سے بنیادی طور پر مختلف نہیں، جو آج کی برائیاں ہیں، گزری ہوئی کل ہی نے ان کے بیج بوئے تھے۔ جنسی مسائل جس طرح آج کے نئے ادیبوں کے پیش نظر ہیں، اسی طرح پرانے ادیبوں کے پیش نظر بھی تھے۔ انہوں نے ان پر اپنے رنگ میں لکھا۔ ہم آج اپنے رنگ میں لکھ رہے ہیں۔ مجھے معلوم نہیں، مجھ سے جنسی مسائل کے متعلق بار بار کی...

سعادت حسن منٹو

مضمون

بحوالہ خط نمبر فلاں فلاں، آپ کو ٹیکسٹ کمیٹی کی طرف سے جو پانچ کتابویں ارسال کی گئی تھی (تفصیل درج ذیل ہے) ان میں سے تین کے ریویو وصول ہوگئے ہیں جس کے لئے کمیٹی آپ کی ممنون ہے، لیکن کمیٹی توجہ دلانا چاہتی ہے کہ انتہائی اصرار کے باوجود آپ نے دو کتابوں (یعنی فلاں اور فلاں کتاب) کے بارے میں ابھی تک اپنی رائے تحریر نہیں فرمائی۔ کہ کمیٹی اس تاخیر کر وجوہ...

فیض احمد فیض

مضمون

کلاسیکی غزل کی لفظیات جس کے بارے میں معلوم ہے کہ وہ دراصل وجود میں آئی تھی، جسم وجمال کے تذکرے اور عشق وعاشقی کے مضامین کے لیے لیکن چند صدیوں کے ارتقائی عمل میں اس لفظیات میں ایک نئی روحانی، متصوفانہ سطح کا اضافہ ہوا اور مزید تہہ داری پیدا ہو گئی۔ فارسی اور اردو غزل کی مثالی آزاد خیالی، وسیع المشربی، کٹرپن کی مخالفت اور انسان دوستی کے تصورات کی ا...

گوپی چند نارنگ

افسانہ

ذکر میرا مجھ سے بہتر ہے کہ اس محفل میں ہے
لیکن سچ پوچھیے تو اس سے تسلی نہیں ہوتی۔ میں تاسف کا اظہار کیے بغیر نہیں رہ سکتا کہ اس طبقے کے ساتھ جس کی نمائندگی میری جماعت کرتی ہے نہایت بے انصافی ہوئی ہے۔ اس کو اب تک بالکل غلط رنگ میں دیکھا جاتا رہا ہے اور یہی کوشش کی جاتی رہی کہ اسے ملعون و مطعون قرار دے کر خارج از سماج کردیا جائے۔ میں ان مطہر ہستیوں کو کیا کہوں جنہوں نے اس شریف اور معزز طبقے کو سنگسار کرنے کے لیے پتھر اٹھائے ہیں

سعادت حسن منٹو

طنز و مزاح

آنکھیں میری باقی اُن کا
یہ معروضات ازراہِ تففّن نہیں ہیں۔ اگر سِن وسال کا بیّن تفاوت راہِ حسنِ عقیدت وارادت مندی میں حائل نہ ہوتا تومیں محترم المقام جناب جاذب قریشی اور ان کے استاد مکّرم، بلکہ استاذالاساتذہ حضرت فرمان فتح پوری کواپنا پیرومرشد کہنے میں فخرمحسوس کرتا۔ اورواقعہ یہ ہےکہ اُسی رشتہ ارادت ونیازمندی کے باعث رسم تاج پوشی کچھ عجیب سی لگی۔ یادش بخیر، تیس پینتیس برس اُدھرکی بات ہے۔ ایسی ہی تاج پوشی ایک شاعرہ مس بلبل کی ہوئی تھی جو اپنے والد کے ہم راہ اندرون سندھ سے تشریف لائی تھیں۔ ان کے سرپرابنِ انشا نے دستِ خاص سے تاج رکھا اورملِکہ تغّزل کے لقب سے نوازا۔ اپنے تیکھے انداز میں ایک مضمون بھی پڑھا جسے مدحیہ ہجویاہجویہ قصیدہ کہا جائے تو دونوں تعریفیں درست ہوں گی۔ بعد کو ابن انشا نے مِس بُلبُل پر چار پانچ مز یدار کالم بھی لکھے۔ اس زمانے میں مس بلبل اور ہیرڈریسرز انجمن کے صدرسلمان، ان کے کالموں کے دل پسند موضوع تھے۔ ہال کا کرایہ، باسی سموسوں اور خالص ٹین کے تاج کی قیمت خود ملکۂ عالیہ نے جیبِ خالص سے ادا کی۔ رہی ان کی شاعری تو اتنا اشارہ کافی ہے ملکئہ اِقلیم سخن کی طبعِ آزاد، عروض کی غلام نہ تھی۔ غزل میں دورنگی نہیں پائی جاتی تھی۔ مطلب یہ کہ مطلع سے مقطع تک ہرشعروزن اوربحرسے یکساں خارج ہوتا تھا۔ پڑھتے وقت ہاتھ، آنکھ اوردیگراعضاء سےایسےاشارےکرتیں کہ شعرتہذیب سے بھی خارج ہو جاتا! ان اشاروں سے شعرکا مطلب تو خاک سمجھ میں نہیں آتا، شاعرہ کا مطلب ہم جیسے کُند ذہنوں کی سمجھ میں بھی آ جاتا تھا۔ بے پناہ داد ملتی جسے وہ حُسنِ سماعت سمجھ کرآداب بجا لاتی تھیں۔ وہ دراصل ان کے حسن وجمال پرواہ واہ ہوجاتی تھی۔ بقول مرزاعبدالودود بیگ، سامعینِ بےتمکین کےمردانہ جذبات کے فی البدیہہ اخراج کو خفیفہ خراجِ عقیدت سمجھتی تھی! لوگ انہیں مصرع طرح کی طرح اٹھائے اٹھائے پھرتے تھے۔

مشتاق احمد یوسفی

مضمون

آخر کار ہم جیتے اور مولوی صاحب ہارے، کہنے لگے، خدا محفوظ رکھے! تم جیسے شاگرد بھی کسی کے نہ ہوں گے۔ شاگرد کیا ہوئے، استاد کے استاد ہو گئے۔ اچھا بھئی میں ہارا، میں ہارا۔ اچھا خدا کے لئے کتاب اٹھا لاؤ اور سبق پڑھ کر میرا پنڈ چھوڑو۔ دیکھئے کون سا دن ہوتا ہے کہ میرا تم سے چھٹکارا ہوتا ہے۔ میں جا کر صحن میں سے کتاب اٹھا لایا اور مولوی صاحب جیسے تھے ویس...

مرزا فرحت اللہ بیگ

تلاش کے نتائج

شاعر/مصنف/ فن کار

انتہائی متعلقہ نتائج "خارج"

نظم

درخت زرد

جون ایلیا

افسانہ

سعادت حسن منٹو

افسانہ

پریم چند

افسانہ

سعادت حسن منٹو

افسانہ

سعادت حسن منٹو

صفحہ کے متعلقہ نتیجہ "خارج"

موضوعات

اندھیرا

لغت سے متعلق نتائج

ریختہ لغت

KHaarij

کتاب کے متعلقہ نتیجہ "خارج"

مزید نتائج "خارج"

مضمون

شمس الرحمن فاروقی

مثنوی

پنڈت دیا شنکر نسیم لکھنوی

ناولٹ

سعادت حسن منٹو

افسانہ

اے۔ حمید

مضمون

سعادت حسن منٹو

مضمون

فیض احمد فیض

مضمون

گوپی چند نارنگ

افسانہ

سعادت حسن منٹو

طنز و مزاح

مشتاق احمد یوسفی

مضمون

مرزا فرحت اللہ بیگ

Rekhta Foundation

Rekhta Dictionary

Sufinama

Hindwi

Rekhta Learning

Rekhta Books