aaj ik aur baras biit gayā us ke baġhair
jis ke hote hue hote the zamāne mere
تلاش کا نتیجہ "خوف_بد_آموزی_عدو"
یہ رشک ہے کہ وہ ہوتا ہے ہم سخن تم سےوگرنہ خوف بد آموزی عدو کیا ہے
رنگ خوش بو میں اگر حل ہو جائےوصل کا خواب مکمل ہو جائے
تم موت اور محبت کی خوش بو سے بنی ہومیں
یہی بہت ہے ہوا میں ابھی نشاں مرا ہےدیے کی لو سے یہ اٹھتا ہوا دھواں مرا ہے
یہ بھی ہے کوئی بات کہ دل بد گماں نہ ہومیرا تو ہو عدو کا مگر امتحاں نہ ہو
خدمت مخلوق ہو یا ہو ادب کا تذکرہمیں نہیں قائل رہا ہوں خود بہ خود تشہیر کا
جب قطع کی مسافتِ شب آفتاب نےجلوہ کیاسحر کے رخِ بے حجاب نے
جہاں کئی برس پہلے گاؤں تھا اور جہاں بیلوں کے تیل چپڑے بھورے کالے سینگ تھے، دوپہر کے جنگل میں پتوں کی گہری ہری خوشبو تھی اور کچے آم کی تازہ کٹی پھانک کے ساتھ نمک مرچ کاسواد تھا، دھان کے مہکتے ہرے کھیت تھے، جہاں اندھی بڑھیا مہراجن تھی،...
1جب سرنگوں ہوا علم کہکشان شب
1روشن کیا جو حق نے چراغ انتقام کا
1میں زینت اورنگ سلیمان سخن ہوں
”نیلم بیٹا! ابو کو کوئی بھی میٹھی چیز نہیں دینا، منع کیا گیا ہے لیکن سنتے کہاں ہیں، خوب بد پرہیزی کی انہوں نے نسیمہ کی بیٹی کی شادی میں۔۔۔ میٹھا دیکھ کر یہ رک نہیں سکتے۔۔۔ شوگر کا ذرا بھی خیال نہیں۔ عمر بڑھتی ہے تو عقل بڑھتی ہے...
ان اشیاء کا شراب سے گہرا تعلق محتاجِ وضاحت نہیں۔ سبھی شعراء کو بالعموم اور حافظؔ کو بالخصوص اس کا شدید احساس رہا ہے۔ کہ مناسب رکھنے والا ماحول معاونِ عشرت ہے اور مختلف النوع یا متضاد ماحول کیف و سرور میں تخفیف و تقلیل کا سبب بن جاتا ہے۔...
ڈاکٹر وزیر آغا نے فیضؔ پر اپنے قابل قدر مضمون ’’اردو نظم میں انجماد کی ایک مثال‘‘ میں فیضؔ کے ذہنی ارتقاء کے متعلق جن خیالات کااظہار کیا ہے وہ بڑی حدتک درست ہیں۔ واقعی فیضؔ کے ہاں موضوعات کا تنوع نہیں۔ لیکن اس سے فیض کے انجماد پر استدلال...
لیکن ہے یہ کہ قسام ازل نے ذہانت و فطانت، شوخی و زندہ دلی کی تقسیم میں ان کے لئے بڑی فیاضی سے کام لیا تھا۔ اس لئے پیرانہ سالی میں بھی ایک طرف ذاتی صدمات و خانگی مصائب کا ہجوم، اور دوسری طرف مشاغل دین و تصوف کے غلبہ...
عرفان صدیقی اپنے تیور کے شاعر تھے یہی وجہ ہے کہ ان کی بانگ دور تک اور دیر تک سنائی دیتی ہے۔ وہ اپنے ہم عصروں میں منفرد لہجے اور دھار دار تیور کے مہتم بالشان شاعرتھے۔ وہ اپنے لہجے میں جب خدا سے شکوہ کرتے ہیں تو ایسا محسوس...
اس قسم کے سیکڑوں الفاظ ہیں، ہم نے صرف دو تین مرثیوں سے سرسری انتخاب کیا ہے، ورنہ سیکڑوں ہزاروں تک نوبت پہنچتی۔ یہ الفاظ اگرچہ صحیح ہیں، عربی اور فارسی میں مستعمل ہیں، لیکن اردو نظم کی سلاست اور روانی ان کی متحمل نہیں ہو سکتی۔ (۲) بعض الفاظ...
باہر نکلتے ہی سنگی مترا کو ابھتوش کی بات یاد آنے لگی۔ سب کچھ نہ بدلے تب بھی کیا فرق پڑتا ہے؟ ہاں کیا فرق پڑتا ہے۔۔۔...
جس طرح فریضۂ حج کے لیے کعبہ کے طواف کے ساتھ سنگ اسود کو بوسا دینا سنت ہے۔ اسی طرح چمنستان غالبؔ کی سیر کئے بغیر اردو ادب کا ہفت خواں طے نہیں کیا جاسکتا۔ اس بات کو قدرے تمثیلی پیرائے میں یوں بھی بیان کیا جاسکتا ہے کہ اردو...
کبھی کبھی کلاس روم سے ہوسٹل آتے جاتے اسے پرنسپل دروناچاریہ بھی نظر آجاتے۔ وہ ان کو دیکھتے ہی نہایت ادب سے دونوں ہاتھ جوڑ کر پرنام کرتا۔ دروناچاریہ گردن ہلا کر مسکرا دیتے۔ شروع شروع میں کالج کے بعض لڑکے اس کے پڑھاکوپن کی وجہ سے اس سے الرجک...
Devoted to the preservation & promotion of Urdu
A Trilingual Treasure of Urdu Words
Online Treasure of Sufi and Sant Poetry
World of Hindi language and literature
The best way to learn Urdu online
Best of Urdu & Hindi Books
