क़दामत पसन्द लड़की

वो‏ ‏चुस्त‏ ‏क़मीज़‏ ‏पहनती‏ ‏थी‏ ‏और‏ ‏अपने‏ ‏आपको‏ ‏क़दामत‏ ‏पसंद‏ ‏बताती‏ ‏थी।‏ ‏क्रिकेट‏ ‏खेलते‏-‏खेलते‏ ‏अज़ान‏ ‏की‏ ‏आवाज़‏ ‏कान‏ ‏में‏ ‏पहुँच‏ ‏जाती‏ ‏तो‏ ‏दौड़ते‏-‏दौड़ते‏ ‏रुक‏ ‏जाती, सर‏ ‏पे‏ ‏आँचल‏ ‏डाल‏ ‏लेती‏ ‏और‏ ‏उस‏ ‏वक़्त‏ ‏तक‏ ‏बाऊलिंग‏ ‏नहीं‏ ‏करती‏ ‏जब‏ ‏तक‏ ‏अज़ान‏ ‏ख़त्म‏ ‏न‏ ‏हो‏ ‏जाती।

ये‏ ‏उस‏ ‏लड़की‏ ‏का‏ ‏ज़िक्र‏ ‏है‏ ‏जो‏ ‏महात्मा‏ ‏बुध‏ ‏की‏ ‏पैरौ‏ ‏थी‏ ‏और‏ ‏तीसों‏ ‏रोज़े‏ ‏रखती‏ ‏थी।‏ ‏पिक्चर‏ ‏का‏ ‏प्रोग्राम‏ ‏हो‏ ‏या‏ ‏क्रिकेट‏ ‏का‏ ‏मैच, रोज़ा‏ ‏उसका‏ ‏कभी‏ ‏क़ज़ा‏ ‏नहीं‏ ‏हुआ।‏ ‏गोले‏ ‏की‏ ‏आवाज़‏ ‏पर‏ ‏वो‏ ‏पर्स‏ ‏से‏ ‏इलायची‏ ‏निकालती, रोज़ा‏ ‏इफ़तारती‏ ‏और‏ ‏फिर‏ ‏मसरूफ़‏ ‏हो‏ ‏जाती‏ ‏और‏ ‏एंटर‏ ‏कालेजेट‏ ‏तक़रीरी‏ ‏मुक़ाबले‏ ‏में‏ ‏एक‏ ‏मर्तबा‏ ‏वो‏ ‏सिर्फ‏ ‏इस‏ ‏वजह‏ ‏से‏ ‏हार‏ ‏गई‏ ‏थी‏ ‏कि‏ ‏जब‏ ‏उसकी‏ ‏बारी‏ ‏आई‏ ‏तो‏ ‏मग़रिब‏ ‏की‏ ‏नमाज़‏ ‏का‏ ‏वक़्त‏ ‏हो‏ ‏चुका‏ ‏था।‏ ‏और‏ ‏वो‏ ‏नमाज़‏ ‏क़ज़ा‏ ‏नहीं‏ ‏कर‏ ‏सकती‏ ‏थी।

मगर‏ ‏वो‏ ‏फ़िरक़ा‏ ‏परस्त‏ ‏नहीं‏ ‏थी।‏ ‏वो‏ ‏महात्मा‏ ‏बुध‏ ‏की‏ ‏पैरौ‏ ‏थी‏ ‏और‏ ‏इन्सान‏ ‏दोस्ती‏ ‏उसका‏ ‏मसलक‏ ‏था, ये‏ ‏अलग‏ ‏बात‏ ‏है‏ ‏कि‏ ‏उसने‏ ‏मोहसिन‏ ‏को‏ ‏जो‏ ‏स्वेटर‏ ‏अपने‏ ‏हाथ‏ ‏से‏ ‏बुन‏ ‏कर‏ ‏दिया‏ ‏था‏ ‏उसका‏ ‏मतलब‏ ‏मोहसिन‏ ‏ने‏ ‏इन्सान‏ ‏दोस्ती‏ ‏के‏ ‏सिवा‏ ‏कुछ‏ ‏जाना।‏ ‏ये‏ ‏स्वेटर‏ ‏पहन‏ ‏कर‏ ‏उसने‏ ‏जज़्बे‏ ‏की‏ ‏गर्मी‏ ‏महसूस‏ ‏की‏ ‏और‏ ‏एक‏ ‏क़दम‏ ‏आगे‏ ‏बढ़ा‏ ‏दिया।‏ ‏मगर‏ ‏उसे‏ ‏फ़ौरन‏ ‏ही‏ ‏पीछे‏ ‏हटना‏ ‏पड़ा।‏ ‏मोहसिन‏ ‏ने‏ ‏माज़रत‏ ‏की‏ ‏और‏ ‏साजिदा‏ ‏नियाज़‏ ‏ने‏ ‏जवाब‏ ‏दिया, “मैं‏ ‏महात्मा‏ ‏बुध‏ ‏की‏ ‏पैरौ‏ ‏हूँ‏ ‏और‏ ‏माफ़‏ ‏कर‏ ‏दिया‏ ‏करती‏ ‏हूँ।”

इस‏ ‏जवाब‏ ‏से‏ ‏मोहसिन‏ ‏को‏ ‏बहुत‏ ‏ढारस‏ ‏हुई।‏ ‏वो‏ ‏ख़ुद‏ ‏भी‏ ‏तो‏ ‏तलवार‏ ‏से‏ ‏इस्लाम‏ ‏फैलाने‏ ‏का‏ ‏क़ाइल‏ ‏नहीं‏ ‏था।‏ ‏उसने‏ ‏अमन‏-‏ओ‏-‏आश्ती‏ ‏की‏ ‏फ़िज़ा‏ ‏में‏ ‏अपने‏ ‏जज़्बे‏ ‏की‏ ‏ख़ामोश‏ ‏तब्लीग़‏ ‏का‏ ‏तसव्वुर‏ ‏किया‏ ‏और‏ ‏मुतमइन‏ ‏हो‏ ‏गया।‏ ‏जज़्बे‏ ‏की‏ ‏ख़ामोश‏ ‏पुरअम्न‏ ‏तब्लीग़‏ ‏से‏ ‏उसने‏ ‏चंद‏ ‏दिनों‏ ‏में‏ ‏ज़मीन‏ ‏हमवार‏ ‏पाया‏ ‏और‏ ‏तजवीज़‏ ‏पेश‏ ‏की‏ ‏कि‏ ‏‎“चलो‏ ‏पिक्चर‏ ‏देखें।”

उसने‏ ‏उसे‏ ‏ग़ौर‏ ‏से‏ ‏देखा‏ ‏और‏ ‏संजीदगी‏ ‏से‏ ‏बोली, “देखिए‏ ‏में‏ ‏बहुत‏ ‏क़दामत‏ ‏पसंद‏ ‏हूँ।”

मोहसिन‏ ‏को‏ ‏एक‏ ‏दफ़ा‏ ‏फिर‏ ‏माज़रत‏ ‏करनी‏ ‏पड़ी‏ ‏और‏ ‏चूँकि‏ ‏वो‏ ‏महात्मा‏ ‏बुध‏ ‏की‏ ‏पैरौ‏ ‏थी, उसने‏ ‏उसे‏ ‏माफ़‏ ‏कर‏ ‏दिया।

चंद‏ ‏दिनों‏ ‏में‏ ‏उसने‏ ‏खोया‏ ‏हुआ‏ ‏एतिमाद‏ ‏फिर‏ ‏पा‏ ‏लिया‏ ‏और‏ ‏एक‏ ‏रोज़‏ ‏जब‏ ‏वो‏ ‏मिले‏ ‏तो‏ ‏मौसम‏ ‏बहुत‏ ‏ख़ुशगवार‏ ‏था।‏ ‏उसने‏ ‏मौसम‏ ‏को‏ ‏इशारा‏ ‏ग़ैबी‏ ‏जाना‏ ‏और‏ ‏तजवीज़‏ ‏पेश‏ ‏की‏ ‏कि‏ ‏‎“दरिया‏ ‏पर‏ ‏चलें।”

वो‏ ‏फिर‏ ‏संजीदा‏ ‏हो‏ ‏गई, और‏ ‏बोली, “देखिए‏ ‏में‏ ‏बहुत‏ ‏क़दामत‏ ‏पसंद‏ ‏हूँ‏ ‏और‏ ‏मर्दों‏ ‏के‏ ‏साथ‏ ‏बोटिंग‏ ‏नहीं‏ ‏किया‏ ‏करती।”

मोहसिन‏ ‏ने‏ ‏जब‏ ‏ये‏ ‏मुक़द्दमा‏ ‏अशरफ़‏ ‏के‏ ‏सामने‏ ‏पेश‏ ‏किया‏ ‏तो‏ ‏वो‏ ‏बहुत‏ ‏हंसा।‏ ‏‎“लड़की‏ ‏और‏ ‏क़दामत‏ ‏पसंद।‏”‏‎

‎“हाँ‏ ‏यार, वो‏ ‏बहुत‏ ‏क़दामत‏ ‏पसंद‏ ‏है।”

अशरफ़‏ ‏हंसते‏-‏हंसते‏ ‏रुका‏ ‏और‏ ‏संजीदगी‏ ‏से‏ ‏कहा, “अहमक़, लड़की‏ ‏कभी‏ ‏क़दामत‏ ‏पसंद‏ ‏नहीं‏ ‏होती।”

‎“क्या‏ ‏मतलब?”

‎“मतलब‏ ‏ये‏ ‏है‏ ‏कि‏ ‏लड़की‏ ‏तारीख़‏ ‏में‏ ‏कभी‏ ‏क़दामत‏ ‏पसंद‏ ‏नहीं‏ ‏हुई।‏ ‏क़दामत‏ ‏पसंद‏ ‏सिर्फ‏ ‏दो‏ ‏चीज़ें‏ ‏होती‏ ‏हैं, बूढ़ी‏ ‏औरत‏ ‏और‏ ‏नौख़ेज़‏ ‏लड़का।‏ ‏तीसरी‏ ‏कोई‏ ‏मख़लूक़‏ ‏क़दामत‏ ‏पसंद‏ ‏नहीं‏ ‏होती।”

मोहसिन‏ ‏ने‏ ‏अशरफ़‏ ‏के‏ ‏नुक़्ता‏-‏ए‏-‏नज़र‏ ‏से‏ ‏इत्तेफ़ाक़‏ ‏नहीं‏ ‏किया।‏ ‏अशरफ़‏ ‏का‏ ‏उन‏ ‏मुआमलात‏ ‏में‏ ‏नुक़्ता‏-‏ए‏-‏नज़र‏ ‏इतना‏ ‏मुख़्तलिफ़‏ ‏था‏ ‏कि‏ ‏मोहसिन‏ ‏को‏ ‏उससे‏ ‏कभी‏ ‏इत्तेफ़ाक़‏ ‏ना‏ ‏हो‏ ‏सका।‏ ‏अशरफ़‏ ‏रोमांटिक‏ ‏होने‏ ‏के‏ ‏सख़्त‏ ‏ख़िलाफ़‏ ‏था।‏ ‏यहाँ‏ ‏तक‏ ‏कि‏ ‏जब‏ ‏अतीया‏ ‏ने‏ ‏नींद‏ ‏की‏ ‏गोलीयाँ‏ ‏खाकर‏ ‏ख़ुदकुशी‏ ‏का‏ ‏तहय्या‏ ‏किया‏ ‏उस‏ ‏वक़्त‏ ‏भी‏ ‏वो‏ ‏रोमांटिक‏ ‏नहीं‏ ‏हुआ।‏ ‏और‏ ‏अतीया‏ ‏ने‏ ‏आँखों‏ ‏में‏ ‏आँसू‏ ‏भर‏ ‏कर‏ ‏कहा, “मैंने‏ ‏तो‏ ‏नींद‏ ‏की‏ ‏गोलीयाँ‏ ‏खाईं‏ ‏और‏ ‏बच‏ ‏गई‏ ‏मगर‏ ‏तुम‏ ‏एक‏ ‏दिन‏ ‏शाही‏ ‏मस्जिद‏ ‏के‏ ‏मीनार‏ ‏से‏ ‏कूद‏ ‏कर‏ ‏ख़ुदकुशी‏ ‏करोगे।”

अशरफ़‏ ‏ने‏ ‏निहायत‏ ‏सादगी‏ ‏से‏ ‏जवाब‏ ‏दिया, “नहीं‏ ‏‎, मैं‏ ‏शाही‏ ‏मस्जिद‏ ‏के‏ ‏मीनार‏ ‏पर‏ ‏चढ़ा‏ ‏हूँ, ख़ुदकुशी‏ ‏के‏ ‏लिए‏ ‏वो‏ ‏निहायत‏ ‏ना‏-‏मुनासिब‏ ‏मुक़ाम‏ ‏है।”

मगर‏ ‏ऐसा‏ ‏भी‏ ‏नहीं‏ ‏कि‏ ‏अशरफ़‏ ‏को‏ ‏ख़ुदकुशी‏ ‏का‏ ‏ख़्याल‏ ‏कभी‏ ‏आया‏ ‏ही‏ ‏न‏ ‏हो।‏ ‏अतीया‏ ‏की‏ ‏ख़ातिर‏ ‏वो‏ ‏ख़ुदकुशी‏ ‏करने‏ ‏के‏ ‏लिए‏ ‏सच‏-‏मुच‏ ‏तैयार‏ ‏हो‏ ‏गया‏ ‏था।‏ ‏कई‏ ‏दिन‏ ‏वो‏ ‏इस‏ ‏ख़्याल‏ ‏से‏ ‏बावला‏ ‏बना‏ ‏फिरता‏ ‏रहा।‏ ‏मगर‏ ‏वो‏ ‏बे‏ ‏सोचे‏ ‏समझे‏ ‏क़दम‏ ‏उठाने‏ ‏का‏ ‏क़ाइल‏ ‏नहीं‏ ‏था।‏ ‏उसने‏ ‏मितानत‏ ‏से‏ ‏अपने‏ ‏इस‏ ‏जज़्बे‏ ‏पर‏ ‏ग़ौर‏ ‏किया‏ ‏और‏ ‏फिर‏ ‏उसका‏ ‏ज़िक्र‏ ‏सय्यद‏ ‏हुस्न‏ ‏से‏ ‏किया।‏ ‏सय्यद‏ ‏हसन‏ ‏निहायत‏ ‏सिक़ा‏ ‏और‏ ‏समझदार‏ ‏आदमी‏ ‏थे‏ ‏और‏ ‏आज़ादी‏-‏ए‏-‏इज़हार‏ ‏के‏ ‏सख़्त‏ ‏हामी।‏ ‏उन्हें‏ ‏ये‏ ‏बात‏ ‏मालूम‏ ‏थी‏ ‏कि‏ ‏ख़ुदकुशी‏ ‏भी‏ ‏इज़हार‏-‏ए‏-‏ज़ात‏ ‏की‏ ‏एक‏ ‏सूरत‏ ‏है।‏ ‏पस‏ ‏उन्होंने‏ ‏इसमें‏ ‏बराह‏-‏ए‏-‏रास्त‏ ‏मुख़िल‏ ‏होना‏ ‏अपने‏ ‏उसूल‏ ‏के‏ ‏ख़िलाफ़‏ ‏जाना, अलबत्ता‏ ‏इतना‏ ‏कहा, “डाक्टर‏ ‏असग़र‏ ‏से‏ ‏मश्वरा‏ ‏किया?”

‎“नहीं।”

‎“कर लो।”

ये‏ ‏बात‏ ‏अशरफ़‏ ‏के‏ ‏दिल‏ ‏को‏ ‏बहुत‏ ‏लगी।‏ ‏वो‏ ‏फ़ौरन‏ ‏डाक्टर‏ ‏असग़र‏ ‏के‏ ‏पास‏ ‏गया।‏ ‏जब‏ ‏वो‏ ‏वहाँ‏ ‏से‏ ‏वापिस‏ ‏आया‏ ‏उसका‏ ‏इरादा‏ ‏बदल‏ ‏चुका‏ ‏था।‏ ‏‎“बात‏ ‏ये‏ ‏है,” उसने‏ ‏निहायत‏ ‏मितानत‏ ‏से‏ ‏कहा।‏ ‏‎“मैंने‏ ‏अपनी‏ ‏उलझन‏ ‏को‏ ‏समझ‏ ‏लिया‏ ‏है।‏ ‏मैं‏ ‏अस्ल‏ ‏में‏ ‏ओडिपस‏ ‏कॉम्पलैक्स‏ ‏का‏ ‏शिकार‏ ‏हूँ।‏ ‏मेरी‏ ‏वालिदा‏ ‏मरहूमा‏ ‏का‏ ‏रंग‏ ‏साँवला‏ ‏था‏ ‏और‏ ‏अतीया‏ ‏की‏ ‏रंगत‏ ‏भी‏ ‏साँवली‏ ‏है।”

यूँ‏ ‏उसके‏ ‏बाद‏ ‏भी‏ ‏अशरफ़‏ ‏साँवली‏ ‏लड़कियों‏ ‏के‏ ‏पीछे‏ ‏दीवाना‏ ‏होता‏ ‏रहा।‏ ‏मगर‏ ‏इस‏ ‏नफ़सियाती‏ ‏बसीरत‏ ‏के‏ ‏साथ‏ ‏कि‏ ‏वो‏ ‏ओडिपस‏ ‏कॉम्पलैक्स‏ ‏का‏ ‏शिकार‏ ‏है‏ ‏और‏ ‏इसलिए‏ ‏ख़ुदकुशी‏ ‏के‏ ‏ख़्याल‏ ‏ने‏ ‏उसे‏ ‏फिर‏ ‏कभी‏ ‏नहीं‏ ‏घेरा।

सय्यद‏ ‏हसन‏ ‏किसी‏ ‏कॉम्पलैक्स‏ ‏का‏ ‏शिकार‏ ‏नहीं‏ ‏थे।‏ ‏उनमें‏ ‏सक़ाहत‏ ‏और‏ ‏दानिश्वरी‏ ‏इस‏ ‏दर्जा‏ ‏फ़रावाँ‏ ‏थी‏ ‏कि‏ ‏वो‏ ‏किसी‏ ‏कम्पलैक्स‏ ‏में‏ ‏मुबतला‏ ‏हो‏ ‏ही‏ ‏नहीं‏ ‏सकते‏ ‏थे।‏ ‏अलबत्ता‏ ‏वो‏ ‏लंदन‏ ‏के‏ ‏नोस्टॉल्जिया‏ ‏में‏ ‏मुबतला‏ ‏थे।‏ ‏शाम‏ ‏को‏ ‏वो‏ ‏रोज़‏ ‏ब्रिटिश‏ ‏कौंसिल‏ ‏महज़‏ ‏इस‏ ‏वजह‏ ‏से‏ ‏जाते‏ ‏थे‏ ‏कि‏ ‏वो‏ ‏गोशा‏ ‏उन्हें‏ ‏लंदन‏ ‏का‏ ‏गोशा‏ ‏लगता‏ ‏था।‏ ‏लाहौर‏ ‏से‏ ‏बेज़ार‏ ‏थे‏ ‏कहते‏ ‏थे‏ ‏कि‏ ‏‎“यहाँ‏ ‏आकर‏ ‏दुनिया‏ ‏से‏ ‏कट‏ ‏गया‏ ‏हूँ।‏ ‏लंदन‏ ‏के‏ ‏अख़बार‏ ‏यहाँ‏ ‏हफ़्ता‏ ‏भर‏ ‏बाद‏ ‏पहुँचते‏ ‏हैं।”

जब‏ ‏वो‏ ‏लीडर्ज़‏ ‏प्रोग्राम‏ ‏में‏ ‏अमरीका‏ ‏गए‏ ‏थे‏ ‏तो‏ ‏वहाँ‏ ‏से‏ ‏सिर्फ‏ ‏एक‏ ‏रेफ्रीजरेटर‏ ‏और‏ ‏एक‏ ‏बुध‏ ‏की‏ ‏मूर्ती‏ ‏लाए‏ ‏थे।‏ ‏कार‏ ‏उन्होंने‏ ‏बहुत‏ ‏बाद‏ ‏में‏ ‏ख़रीदी‏ ‏थी‏ ‏और‏ ‏फिर‏ ‏कार‏ ‏होने‏ ‏के‏ ‏बावजूद‏ ‏वो‏ ‏हफ़्ते‏ ‏में‏ ‏एक‏ ‏दिन‏ ‏बस‏ ‏में‏ ‏सफ़र‏ ‏लाज़िमन‏ ‏करते‏ ‏थे‏ ‏ताकि‏ ‏अवाम‏ ‏से‏ ‏उनका‏ ‏राबिता‏ ‏क़ायम‏ ‏रहे‏ ‏और‏ ‏वो‏ ‏तबक़ाती‏ ‏अलैहदगी‏ ‏पसंदी‏ ‏का‏ ‏शिकार‏ ‏न‏ ‏हो‏ ‏जाएँ।‏ ‏वो‏ ‏खद्दर‏ ‏का‏ ‏कुर्ता‏ ‏पहनते‏ ‏थे‏ ‏और‏ ‏शहर‏ ‏के‏ ‏फाईव‏ ‏स्टार‏ ‏होटल‏ ‏में‏ ‏बैठते‏ ‏थे‏ ‏और‏ ‏अपने‏ ‏अंग्रेज़ी‏ ‏फूलों‏ ‏की‏ ‏क्यारी‏ ‏में‏ ‏उन्होंने‏ ‏मोतिया‏ ‏की‏ ‏क़लम‏ ‏भी‏ ‏लगाई‏ ‏थी‏ ‏ताकि‏ ‏देसी‏ ‏कल्चर‏ ‏फ़रामोश‏ ‏न‏ ‏हो‏ ‏जाए।‏ ‏सादिक़ा‏ ‏ज़ैन‏-‏उल‏-‏आबदीन‏ ‏ने‏ ‏उन‏ ‏फूलों‏ ‏के‏ ‏बारे‏ ‏में‏ ‏ये‏ ‏सवाल‏ ‏उठाया‏ ‏कि‏ ‏उनमें‏ ‏महक‏ ‏तो‏ ‏है‏ ‏ही‏ ‏नहीं।‏ ‏मगर‏ ‏जब‏ ‏सय्यद‏ ‏हसन‏ ‏ने‏ ‏उसे‏ ‏ये‏ ‏समझाया‏ ‏कि‏ ‏‎“ख़ुश्बू‏ ‏और‏ ‏महक‏ ‏का‏ ‏मुतालिबा‏ ‏ख़ाम‏ ‏जमालियाती‏ ‏मज़ाक़‏ ‏का‏ ‏मुतालिबा‏ ‏है” तो‏ ‏वो‏ ‏अपने‏ ‏एतराज़‏ ‏पर‏ ‏ख़ुद‏ ‏ही‏ ‏शर्मिंदा‏ ‏हो‏ ‏गई।‏ ‏फिर‏ ‏उसने‏ ‏ख़ुश्बूदार‏ ‏देसी‏ ‏फूलों‏ ‏को‏ ‏भूल‏ ‏कर‏ ‏सय्यद‏ ‏हसन‏ ‏के‏ ‏अंग्रेज़ी‏ ‏फूलों‏ ‏को‏ ‏इस‏ ‏तरह‏ ‏पसंद‏ ‏करना‏ ‏शुरू‏ ‏किया।‏ ‏जैसे‏ ‏नए‏-‏नए‏ ‏तहज़ीब‏ ‏याफ़ता‏ ‏हल्के‏ ‏फुल्के‏ ‏गानों‏ ‏से‏ ‏तर्क‏-‏ए‏-‏तअल्लुक़‏ ‏करके‏ ‏क्लासिकी‏ ‏मौसीक़ी‏ ‏से‏ ‏इश्क़‏ ‏करते‏ ‏थे।

सादिका‏ ‏ज़ैन‏-‏उल‏-‏आबदीन‏ ‏ने‏ ‏ऑद्रे‏ ‏हैब्रन‏ ‏की‏ ‏तर्ज़‏ ‏पर‏ ‏अपनी‏ ‏ज़ुल्फ़ें‏ ‏तरशवाई‏ ‏थीं।‏ ‏आशूरा‏ ‏के‏ ‏दिन‏ ‏वो‏ ‏उन‏ ‏ज़ुल्फ़ों‏ ‏में‏ ‏कंघी‏ ‏नहीं‏ ‏करती‏ ‏थी‏ ‏और‏ ‏काला‏ ‏लिबास‏ ‏पहनती‏ ‏थी।‏ ‏काले‏ ‏लिबास‏ ‏पर‏ ‏दोस्तों‏ ‏ने‏ ‏उंगलियाँ‏ ‏उठाईं‏ ‏तो‏ ‏सय्यद‏ ‏हसन‏ ‏रक़ीक़‏-‏अल‏-‏क़ल्ब‏ ‏हो‏ ‏गए‏ ‏और‏ ‏बोले‏ ‏‎“मुहर्रम‏ ‏में‏ ‏काली‏ ‏क़मीज़‏ ‏पहनना‏ ‏मज़हब‏ ‏नहीं‏ ‏कल्चर‏ ‏है।”

इस‏ ‏पर‏ ‏सब‏ ‏चुप‏ ‏हो‏ ‏गए‏ ‏क्योंकि‏ ‏कल्चर‏ ‏के‏ ‏तो‏ ‏सब‏ ‏ही‏ ‏क़ाइल‏ ‏थे।‏ ‏और‏ ‏जब‏ ‏सय्यद‏ ‏हसन‏ ‏ने‏ ‏अपने‏ ‏घर‏ ‏मजलिस‏ ‏मुनाक़िद‏ ‏की‏ ‏तो‏ ‏इसमें‏ ‏सब‏ ‏शरीक‏ ‏हुए।‏ ‏सादिका‏ ‏ज़ैन‏-‏उल‏-‏आबदीन‏ ‏ने‏ ‏उस‏ ‏रोज़‏ ‏न‏ ‏बालों‏ ‏में‏ ‏तेल‏ ‏डाला‏ ‏था‏ ‏ना‏ ‏कंघी‏ ‏की‏ ‏थी‏ ‏और‏ ‏मिलगुजी‏ ‏स्याह‏ ‏क़मीज़‏ ‏के‏ ‏पहलू‏ ‏वाले‏ ‏टच‏ ‏बटन‏ ‏सब‏ ‏खुले‏ ‏हुए‏ ‏थे।‏ ‏सय्यद‏ ‏हसन‏ ‏का‏ ‏दिल‏ ‏उस‏ ‏दिन‏ ‏यूँ‏ ‏भी‏ ‏गुदाज़‏ ‏हो‏ ‏जाता‏ ‏था।‏ ‏ये‏ ‏देखकर‏ ‏वो‏ ‏और‏ ‏भी‏ ‏बेचैन‏ ‏रहे।‏ ‏और‏ ‏उसने‏ ‏सय्यद‏ ‏हसन‏ ‏के‏ ‏घर‏ ‏पहुँच‏ ‏कर‏ ‏महात्मा‏ ‏बुध‏ ‏की‏ ‏मूर्ती‏ ‏पर‏ ‏अपना‏ ‏रूमाल‏ ‏डाल‏ ‏दिया‏ ‏और‏ ‏दीवार‏ ‏में‏ ‏आवेज़ाँ‏ ‏न्यूड‏ ‏को‏ ‏उलटा‏ ‏कर‏ ‏दिया।‏ ‏फिर‏ ‏उसने‏ ‏नज्म‏-‏उल‏-‏हसन‏ ‏की‏ ‏बनाई‏ ‏हुई‏ ‏तजरीदी‏ ‏तस्वीर‏ ‏ज़ुलजना‏ ‏को‏ ‏कारनेस‏ ‏पर‏ ‏सजाया‏ ‏और‏ ‏बड़ी‏ ‏अक़ीदत‏ ‏के‏ ‏साथ‏ ‏अगर‏ ‏बत्तियाँ‏ ‏सुलगाईं।‏ ‏सय्यद‏ ‏हसन‏ ‏ने‏ ‏अपनी‏ ‏अंग्रेज़ी‏ ‏फूलों‏ ‏की‏ ‏क्यारी‏ ‏से‏ ‏फूल‏ ‏लाकर‏ ‏हार‏ ‏गूँधा‏ ‏और‏ ‏नज्म‏-‏उल‏-‏हसन‏ ‏की‏ ‏पेंटिंग‏ ‏पर‏ ‏डाल‏ ‏दिया।‏ ‏फिर‏ ‏सादिका‏ ‏ज़ैन‏-‏उल‏-‏आबदीन‏ ‏का‏ ‏बाज़ू‏ ‏बन‏ ‏कर‏ ‏सोज़‏ ‏पढ़ा।‏ ‏सय्यद‏ ‏हसन‏ ‏सोज़‏ ‏पढ़‏ ‏कर‏ ‏रोए‏ ‏और‏ ‏बोले‏ ‏कि‏ ‏‎“ज़ुलजना‏ ‏और‏ ‏अलम‏ ‏सलीब‏ ‏से‏ ‏बड़े‏ ‏सिंबल‏ ‏हैं।‏ ‏पता‏ ‏नहीं‏ ‏हमारे‏ ‏पेंटर‏ ‏उन‏ ‏से‏ ‏क्यों‏ ‏मुतास्सिर‏ ‏नहीं‏ ‏हुए?” ‎अशरफ़‏ ‏ने‏ ‏कि‏ ‏पिछले‏ ‏एक‏ ‏साल‏ ‏से‏ ‏मुस्तक़िल‏ ‏मुस्लमानों‏ ‏का‏ ‏मिथ‏ ‏का‏ ‏मितलाशी‏ ‏था, ये‏ ‏सुना‏ ‏और‏ ‏मुतास्सिर‏ ‏हुआ‏ ‏और‏ ‏क़मीज़‏ ‏उतार‏ ‏कर‏ ‏मातम‏ ‏किया।‏ ‏उसने‏ ‏ऐलान‏ ‏किया‏ ‏था‏ ‏कि‏ ‏अगले‏ ‏बरस‏ ‏वो‏ ‏भी‏ ‏काफ़ी‏ ‏क़मीज़‏ ‏पहनेगा।‏ ‏मगर‏ ‏चूँकि‏ ‏चंद‏ ‏ही‏ ‏माह‏ ‏बाद‏ ‏मार्केट‏ ‏में‏ ‏एक‏ ‏नई‏ ‏किताब‏ ‏आ‏ ‏गई‏ ‏और‏ ‏अशरफ़‏ ‏को‏ ‏योंग‏ ‏से‏ ‏चंद‏ ‏दर‏ ‏चंद‏ ‏इख़्तिलाफ़ात‏ ‏हो‏ ‏गए‏ ‏इसलिए‏ ‏ये‏ ‏इरादा‏ ‏पूरा‏ ‏न‏ ‏हो‏ ‏सका।‏ ‏मगर‏ ‏मोहसिन‏ ‏के‏ ‏तरीक़े‏ ‏में‏ ‏एक‏ ‏एतिदाल‏ ‏था।‏ ‏ख़ुदा‏ ‏के‏ ‏वजूद‏ ‏से‏ ‏इनकार‏ ‏तो‏ ‏उसने‏ ‏मैट्रिक‏ ‏में‏ ‏फ़्रस्ट‏ ‏डिवीज़न‏ ‏लेते‏ ‏ही‏ ‏कर‏ ‏दिया‏ ‏था‏ ‏और‏ ‏अब‏ ‏तो‏ ‏ख़ैर‏ ‏वो‏ ‏एम‏-‏ए‏ ‏था।‏ ‏मगर‏ ‏इस्लाम‏ ‏का‏ ‏वो‏ ‏एक‏ ‏सोशल‏ ‏मूवमैंट‏ ‏के‏ ‏तौर‏ ‏पर‏ ‏हमेशा‏ ‏क़ाइल‏ ‏रहा।‏ ‏समाजी‏ ‏इस्लाहात‏ ‏के‏ ‏इस‏ ‏प्रोग्राम‏ ‏को‏ ‏समाज‏ ‏दुश्मनों‏ ‏से‏ ‏बचाने‏ ‏के‏ ‏लिए‏ ‏इमाम‏ ‏हुसैन‏ ‏ने‏ ‏जो‏ ‏क़ुर्बानी‏ ‏दी‏ ‏उसे‏ ‏वो‏ ‏मानता‏ ‏था।‏ ‏अलबत्ता‏ ‏मुहर्रम‏ ‏में‏ ‏वो‏ ‏रीफ़ॉर्म‏ ‏का‏ ‏तालिब‏ ‏था।‏ ‏ता‏-‏हम‏ ‏सय्यद‏ ‏हुस्न‏ ‏के‏ ‏घर‏ ‏की‏ ‏मजलिस‏ ‏में‏ ‏बैठने‏ ‏और‏ ‏रो‏ ‏लेने‏ ‏में‏ ‏उसे‏ ‏मज़ाइक़ा‏ ‏नज़र‏ ‏नहीं‏ ‏आया।

साजिदा‏ ‏नियाज़‏ ‏को‏ ‏मोहसिन‏ ‏के‏ ‏गिर्ये‏ ‏पर‏ ‏कोई‏ ‏एतराज़‏ ‏नहीं‏ ‏हुआ।‏ ‏उसने‏ ‏बे‏-‏तअल्लुक़ी‏ ‏के‏ ‏अंदाज़‏ ‏में‏ ‏कहा, “कोई‏ ‏राफ़िज़ी‏ ‏हो‏ ‏या‏ ‏मरज़ाई, इससे‏ ‏क्या‏ ‏फ़र्क़‏ ‏पड़ता‏ ‏है? मैं‏ ‏तो‏ ‏महात्मा‏ ‏बुध‏ ‏की‏ ‏पैरौ‏ ‏हूँ।” ये‏ ‏संजीदा‏ ‏किस्म‏ ‏की‏ ‏बे‏-‏तअल्लुक़ी‏ ‏उसका‏ ‏मख़सूस‏ ‏वस्फ़‏ ‏थी‏ ‏और‏ ‏नाज़ुक‏ ‏से‏ ‏नाज़ुक‏ ‏मौके़‏ ‏पर‏ ‏बरक़रार‏ ‏रहती‏ ‏थी।‏ ‏जब‏ ‏उसने‏ ‏लेडी‏ ‏चीटर‏ ‏लीज़‏ ‏लिवर, का‏ ‏सालिम‏ ‏ऐडीशन‏ ‏ख़त्म‏ ‏किया‏ ‏और‏ ‏किरदारों‏ ‏के‏ ‏रवैय्ये‏ ‏पर‏ ‏मोहसिन‏ ‏से‏ ‏तबादला‏-‏ए‏-‏ख़्याल‏ ‏शुरू‏ ‏किया‏ ‏तो‏ ‏मोहसिन‏ ‏को‏ ‏एक‏ ‏मर्तबा‏ ‏फिर‏ ‏ज़मीन‏ ‏हमवार‏ ‏नज़र‏ ‏आई‏ ‏और‏ ‏उसने‏ ‏बहस‏ ‏की‏ ‏गर्मागर्मी‏ ‏में‏ ‏उसका‏ ‏हाथ‏ ‏थाम‏ ‏लिया।‏ ‏साजिदा‏ ‏नियाज़‏ ‏बोलते‏ ‏बोलते‏ ‏रुकी‏ ‏मुकम्मल‏ ‏बे‏-‏तअल्लुक़ी‏ ‏से‏ ‏अपने‏ ‏हाथ‏ ‏को‏ ‏मोहसिन‏ ‏के‏ ‏हाथों‏ ‏में‏ ‏देखा‏ ‏और‏ ‏संजीदगी‏ ‏से‏ ‏बोली, “आपको‏ ‏ये‏ ‏मालूम‏ ‏है‏ ‏कि‏ ‏में‏ ‏एक‏ ‏क़दामत‏ ‏पसंद‏ ‏लड़की‏ ‏हूँ?” इस‏ ‏फ़िक़रे‏ ‏पर‏ ‏मोहसिन‏ ‏के‏ ‏हाथों‏ ‏की‏ ‏गिरिफ़त‏ ‏आप‏ ‏ही‏ ‏आप‏ ‏ढीली‏ ‏पर‏ ‏गई‏ ‏और‏ ‏साजिदा‏ ‏नियाज़‏ ‏ने‏ ‏निहायत‏ ‏मितानत‏ ‏से‏ ‏अपना‏ ‏हाथ‏ ‏खींच‏ ‏लिया।

साजिदा‏ ‏नियाज़‏ ‏मोहसिन‏ ‏ही‏ ‏को‏ ‏नहीं‏ ‏अपनी‏ ‏बहन‏ ‏ज़ाहिदा‏ ‏को‏ ‏भी‏ ‏ग़ैर‏ ‏संजीदा‏ ‏जानती‏ ‏थी‏ ‏और‏ ‏ज़ाहिदा‏ ‏वाक़ई‏ ‏ग़ैर‏ ‏संजीदा‏ ‏थी।‏ ‏उसके‏ ‏कमरे‏ ‏में‏ ‏बग़ैर‏ ‏दस्तक‏ ‏दिए‏ ‏घुस‏ ‏आती‏ ‏और‏ ‏अगर‏ ‏वो‏ ‏सोती‏ ‏होती‏ ‏तो‏ ‏लिहाफ़‏ ‏उठाकर‏ ‏अलग‏ ‏फेंक‏ ‏देती।‏ ‏इस‏ ‏हुड़दंगे‏ ‏पन‏ ‏में‏ ‏तो‏ ‏वो‏ ‏आला‏ ‏तालीम‏ ‏से‏ ‏महरूम‏ ‏रह‏ ‏गई‏ ‏थी।‏ ‏घर‏ ‏के‏ ‏कमरों‏ ‏से‏ ‏लेकर‏ ‏अक़ब‏ ‏के‏ ‏बाग़ीचे‏ ‏तक‏ ‏क़ुलांचें‏ ‏लगाती‏ ‏फिरती‏ ‏थी।‏ ‏जब‏ ‏अफ़्व‏ ‏गरमीयों‏ ‏की‏ ‏छुट्टियाँ‏ ‏ख़ाला‏ ‏के‏ ‏घर‏ ‏गुज़ारने‏ ‏आया‏ ‏तो‏ ‏साजिदा‏ ‏नियाज़‏ ‏ने‏ ‏तो‏ ‏उसे‏ ‏मुतलक़‏ ‏मुँह‏ ‏न‏ ‏लगाया।‏ ‏मुँह‏ ‏क्या‏ ‏लगाती, फ़्रस्ट‏ ‏इयर‏ ‏का‏ ‏तो‏ ‏वो‏ ‏तालिब‏-‏इल्म‏ ‏था।‏ ‏मगर‏ ‏ज़ाहिदा‏ ‏एक‏ ‏दिन‏ ‏के‏ ‏अंदर‏-‏अंदर‏ ‏उससे‏ ‏घुल‏ ‏मिल‏ ‏गई।‏ ‏ख़ैर‏ ‏पहला‏ ‏दिन‏ ‏तो‏ ‏कच्ची‏ ‏अम्मीयाँ‏ ‏तोड़ने‏ ‏ही‏ ‏में‏ ‏गुज़र‏ ‏गया।‏ ‏और‏ ‏दोनों‏ ‏उसमें‏ ‏ऐसे‏ ‏ग़र्क़‏ ‏हुए‏ ‏कि‏ ‏उन्हें‏ ‏एक‏ ‏दूसरे‏ ‏के‏ ‏वजूद‏ ‏का‏ ‏एहसास‏ ‏तक‏ ‏नहीं‏ ‏हुआ।‏ ‏दूसरे‏ ‏दिन‏ ‏जब‏ ‏उन्हें‏ ‏एक‏ ‏दूसरे‏ ‏के‏ ‏वजूद‏ ‏का‏ ‏एहसास‏ ‏हुआ‏ ‏तो‏ ‏वो‏ ‏भी‏ ‏अजब‏ ‏तरह‏ ‏से।‏ ‏न‏ ‏उन्होंने‏ ‏रोमांटिक‏ ‏बातें‏ ‏की‏ ‏थीं, न‏ ‏एक‏ ‏दूसरे‏ ‏का‏ ‏हाथ‏ ‏थामा‏ ‏था, न‏ ‏आईडियलिज़्म‏ ‏बघारी‏ ‏थी।‏ ‏हुआ‏ ‏यूँ‏ ‏कि‏ ‏जब‏ ‏वो‏ ‏अम्मीयाँ‏ ‏तोड़‏ ‏कर‏ ‏दरख़्त‏ ‏से‏ ‏ज़ाहिदा‏ ‏का‏ ‏सहारा‏ ‏लेकर‏ ‏उतर‏ ‏रहा‏ ‏था‏ ‏तो‏ ‏उसका‏ ‏साँस‏ ‏तेज़‏ ‏और‏ ‏गर्म‏ ‏हो‏ ‏गया।‏ ‏और‏ ‏गर्मी‏ ‏उस‏ ‏वक़्त‏ ‏बहुत‏ ‏थी।‏ ‏इतनी‏ ‏तपती‏ ‏दो‏-‏पहरी‏ ‏में‏ ‏दरख़्तों‏ ‏के‏ ‏दरमियान‏ ‏घूमते‏-‏घूमते‏ ‏उनके‏ ‏जिस्म‏ ‏फुंकने‏ ‏लगे‏ ‏थे।‏ ‏ज़ाहिदा‏ ‏के‏ ‏गोरे‏ ‏गाल‏ ‏गर्म‏ ‏हो‏ ‏कर‏ ‏सुर्ख़‏ ‏हो‏ ‏गए‏ ‏थे‏ ‏और‏ ‏क़मीज़‏ ‏पसीने‏ ‏में‏ ‏भीग‏ ‏कर‏ ‏बे‏-‏बनियाइन‏ ‏वाली‏ ‏भरी‏ ‏पुश्त‏ ‏पर‏ ‏चिपकने‏ ‏लगी‏ ‏थी‏ ‏और‏ ‏उसके‏ ‏शानों‏ ‏के‏ ‏सहारे‏ ‏दरख़्त‏ ‏से‏ ‏नीचे‏ ‏उतरते‏-‏उतरते‏ ‏अफ़्व‏ ‏का‏ ‏साँस‏ ‏तेज़‏ ‏हो‏ ‏गया‏ ‏और‏ ‏बाँहें‏ ‏उसकी‏ ‏भीगी‏ ‏कमर‏ ‏के‏ ‏गर्द‏ ‏लिपटती‏ ‏चली‏ ‏गईं‏ ‏और‏ ‏जैसे‏ ‏गर्म‏ ‏दो‏-‏पहरों‏ ‏में‏ ‏दाना‏ ‏चुगते‏ ‏चुगते‏ ‏एका‏ ‏एकी‏ ‏मुर्ग़ा‏ ‏फूलने‏ ‏लगता‏ ‏है‏ ‏और‏ ‏मुर्ग़ी‏ ‏बैठने‏ ‏लगती‏ ‏है‏ ‏और‏ ‏फिर‏ ‏दोनों‏ ‏गुत्थम‏ ‏गुत्था‏ ‏हो‏ ‏जाते‏ ‏हैं‏ ‏बस‏ ‏उसी‏ ‏तरह‏ ‏खड़ी‏ ‏दोपहर‏ ‏में‏ ‏एक‏ ‏अंधेरे‏ ‏ने‏ ‏उन्हें‏ ‏आनन‏ ‏फ़ानन‏ ‏आ‏ ‏लिया।

जब‏ ‏अंधेरा‏ ‏छंट‏ ‏गया‏ ‏तो‏ ‏उन्होंने‏ ‏अपने‏ ‏आपको‏ ‏बहुत‏ ‏हल्का‏ ‏और‏ ‏बहुत‏ ‏पाकीज़ा‏ ‏महसूस‏ ‏किया।‏ ‏बस‏ ‏उन्हें‏ ‏यूँ‏ ‏लगा‏ ‏कि‏ ‏कच्ची‏ ‏अम्मीयाँ‏ ‏खाते‏-‏खाते‏ ‏उन्होंने‏ ‏कोई‏ ‏मीठा‏ ‏रस‏ ‏भरा‏ ‏आम‏ ‏चूस‏ ‏लिया‏ ‏है।

मगर‏ ‏साजिदा‏ ‏नियाज़‏ ‏को‏ ‏आम‏ ‏और‏ ‏अम्मियों‏ ‏से‏ ‏नुफ़ूर‏ ‏था।‏ ‏रेफ्रीजरेटर‏ ‏में‏ ‏लगे‏ ‏हुए‏ ‏सर्वे‏ ‏को‏ ‏निकाल‏ ‏कर‏ ‏चीनी‏ ‏की‏ ‏सफ़ेद‏ ‏प्लेट‏ ‏में‏ ‏वो‏ ‏बड़े‏ ‏सलीक़े‏ ‏से‏ ‏उसकी‏ ‏दो‏ ‏फाँकें‏ ‏तराशती, फांकों‏ ‏को‏ ‏कतला‏-‏कतला‏ ‏करती‏ ‏और‏ ‏एक‏ ‏मितानत‏ ‏आमेज़‏ ‏बे‏-‏तअल्लुक़ी‏ ‏के‏ ‏साथ‏ ‏उन्हें‏ ‏कांटे‏ ‏से‏ ‏तनावुल‏ ‏करती।‏ ‏मज़हबी‏ ‏अक़ीदे‏ ‏से‏ ‏लेकर‏ ‏सरदे‏ ‏की‏ ‏क़ाश‏ ‏तक‏ ‏उसने‏ ‏ये‏ ‏मितानत‏ ‏आमेज़‏ ‏बे‏-‏तअल्लुक़ी‏ ‏बरक़रार‏ ‏रखी‏ ‏थी।‏ ‏मगर‏ ‏मोहसिन‏ ‏और‏ ‏इसके‏ ‏दरमयान‏ ‏फिर‏ ‏भी‏ ‏लड़ाई‏ ‏हो‏ ‏कर‏ ‏रही।‏ ‏हुआ‏ ‏यूँ‏ ‏कि‏ ‏एल्विस‏ ‏प्रेस्ले‏ ‏का‏ ‏मसला‏ ‏दरमयान‏ ‏में‏ ‏आ‏ ‏गया।‏ ‏मोहसिन‏ ‏उसे‏ ‏वल्गर‏ ‏कहता‏ ‏था।‏ ‏बात‏ ‏बढ़‏ ‏गई‏ ‏और‏ ‏साजिदा‏ ‏नियाज़‏ ‏ने‏ ‏ऐलान‏ ‏किया‏ ‏कि‏ ‏‎“मेरे‏ ‏और‏ ‏आपके‏ ‏दरमयान‏ ‏नज़रियाती‏ ‏इख़तिलाफ़‏ ‏पैदा‏ ‏हो‏ ‏चुका‏ ‏है।”

मोहसिन‏ ‏ने‏ ‏जब‏ ‏ये‏ ‏तशवीशनाक‏ ‏इत्तिला‏ ‏अशरफ़‏ ‏को‏ ‏दी‏ ‏तो‏ ‏उसने‏ ‏उसे‏ ‏झिड़क‏ ‏दिया, “फ़ुज़ूल‏ ‏बातें‏ ‏मत‏ ‏करो।‏ ‏औरत‏ ‏और‏ ‏मर्द‏ ‏के‏ ‏दरमयान‏ ‏नज़रियात‏ ‏का‏ ‏इख़तिलाफ़‏ ‏कभी‏ ‏पैदा‏ ‏नहीं‏ ‏होता।”

‎“मगर‏ ‏वो‏ ‏हो‏ ‏गया‏ ‏है।”

‎“हो‏ ‏गया‏ ‏है‏ ‏तो‏ ‏या‏ ‏तुम‏ ‏मर्द‏ ‏नहीं‏ ‏हो‏ ‏या‏ ‏वो‏ ‏औरत‏ ‏नहीं‏ ‏है।”

अशरफ़‏ ‏का‏ ‏नज़रिया‏ ‏ये‏ ‏था‏ ‏कि‏ ‏नज़रियात‏ ‏आदमी‏ ‏की‏ ‏हिमाक़त‏ ‏हैं।‏ ‏औरत‏ ‏के‏ ‏नज़रियात‏ ‏नहीं‏ ‏होते, एहसासात‏ ‏होते‏ ‏हैं।‏ ‏मगर‏ ‏साजिदा‏ ‏नियाज़‏ ‏को‏ ‏ये‏ ‏एहसास‏ ‏था‏ ‏कि‏ ‏वो‏ ‏नज़रियात‏ ‏रखती‏ ‏है।‏ ‏उसके‏ ‏इसी‏ ‏एहसास‏ ‏ने‏ ‏मोहसिन‏ ‏के‏ ‏लिए‏ ‏जुदाई‏ ‏की‏ ‏अज़ीयत‏ ‏का‏ ‏सामान‏ ‏किया।‏ ‏महरूमी‏ ‏के‏ ‏आलम‏ ‏में‏ ‏मोहसिन‏ ‏ने‏ ‏क्या‏ ‏कुछ‏ ‏नहीं‏ ‏सोचा‏ ‏कि‏ ‏वो‏ ‏ख़ुदकुशी‏ ‏करले, कि‏ ‏वो‏ ‏कपड़े‏ ‏फाड़‏ ‏कर‏ ‏जंगल‏ ‏में‏ ‏निकल‏ ‏जाये‏ ‏और‏ ‏साधू‏ ‏बन‏ ‏जाये।

सय्यद‏ ‏हसन‏ ‏ने‏ ‏इनमें‏ ‏से‏ ‏किसी‏ ‏तजवीज़‏ ‏पर‏ ‏साद‏ ‏नहीं‏ ‏किया।‏ ‏उनका‏ ‏ख़्याल‏ ‏था‏ ‏कि‏ ‏ये‏ ‏सब‏ ‏इज़हार‏ ‏ज़ात‏ ‏के‏ ‏रिवायती‏ ‏साँचे‏ ‏हैं।‏ ‏‎“और‏ ‏इश्क़” उन्होंने‏ ‏अपने‏ ‏दानिशवराना‏ ‏लहजे‏ ‏में‏ ‏कहा।‏ ‏‎“कोई‏ ‏तख़रीबी‏ ‏ताक़त‏ ‏नहीं‏ ‏है।”

‎“और‏ ‏जो‏ ‏आशिक़‏ ‏सहराओं‏ ‏में‏ ‏नहीं‏ ‏गए‏ ‏वो‏ ‏तेशे‏ ‏से‏ ‏सर‏ ‏फाड़‏ ‏के‏ ‏मर‏ ‏गए।‏ ‏उनके‏ ‏मुताल्लिक़‏ ‏क्या‏ ‏इरशाद‏ ‏है।” ‎मोहसिन‏ ‏ने‏ ‏जल‏ ‏कर‏ ‏सवाल‏ ‏किया।

‎“वो‏ ‏इश्क़‏ ‏नहीं‏ ‏था, मरीज़ाना‏ ‏दाख़िलिय्यत‏ ‏पसंदी‏ ‏थी।” सय्यद‏ ‏हसन‏ ‏ने‏ ‏वुसूक़‏ ‏से‏ ‏कहा।

मोहसिन‏ ‏अक़लियत‏ ‏पसंद‏ ‏था।‏ ‏इस‏ ‏इस्तिदलाल‏ ‏से‏ ‏क़ाइल‏ ‏हो‏ ‏गया।‏ ‏उसने‏ ‏जीने‏ ‏का‏ ‏हौसला‏ ‏पैदा‏ ‏किया‏ ‏और‏ ‏साजिदा‏ ‏नियाज़‏ ‏को‏ ‏टेलीफ़ोन‏ ‏कर‏ ‏डाला।‏ ‏साजिदा‏ ‏नियाज़‏ ‏उस‏ ‏दिन‏ ‏रोज़े‏ ‏से‏ ‏थी।‏ ‏सेहरी‏ ‏खाने‏ ‏के‏ ‏फ़ौरन‏ ‏बाद‏ ‏वो‏ ‏सितार‏ ‏लेकर‏ ‏बैठ‏ ‏गई‏ ‏थी।‏ ‏जब‏ ‏अज़ान‏ ‏हुई‏ ‏तो‏ ‏उसने‏ ‏वुज़ू‏ ‏करके‏ ‏फ़रीज़ा‏-‏ए‏-‏सेहरी‏ ‏अदा‏ ‏किया।‏ ‏फिर‏ ‏तिलावत‏ ‏करने‏ ‏बैठ‏ ‏गई।‏ ‏सुबह‏ ‏हुए‏ ‏पे‏ ‏उसने‏ ‏क़ुरआन‏ ‏जुज़दान‏ ‏में‏ ‏बंद‏ ‏किया, रेडीयो‏ ‏ऑन‏ ‏किया‏ ‏और‏ ‏जालंधर‏ ‏से‏ ‏भजन‏ ‏सुनने‏ ‏लगी।‏ ‏इतने‏ ‏में‏ ‏मोहसिन‏ ‏का‏ ‏टेलीफ़ोन‏ ‏आ‏ ‏गया।‏ ‏उसने‏ ‏निहायत‏ ‏बे‏-‏तअल्लुक़ी‏ ‏से‏ ‏मोहसिन‏ ‏की‏ ‏बात‏ ‏सुनी‏ ‏और‏ ‏फिर‏ ‏बड़ी‏ ‏शाइस्तगी‏ ‏से‏ ‏जवाब‏ ‏दिया, “मोहसिन‏ ‏साहब, माफ़‏ ‏कीजीए, मेरे‏ ‏और‏ ‏आपके‏ ‏दरमयान‏ ‏नज़रियात‏ ‏का‏ ‏फ़र्क़‏ ‏है।‏ ‏मैं‏ ‏अपने‏ ‏आपको‏ ‏आपसे‏ ‏बहुत‏ ‏दूर‏ ‏महसूस‏ ‏करती‏ ‏हूँ, इसलिए‏ ‏आने‏ ‏से‏ ‏माज़ूर‏ ‏होउंगी।‏ ‏शुक्रिया।” और‏ ‏वो‏ ‏टेलीफ़ोन‏ ‏बंद‏ ‏करके‏ ‏जब‏ ‏बरामदे‏ ‏में‏ ‏आई‏ ‏तो‏ ‏सामने‏ ‏बाग़ाचे‏ ‏में‏ ‏ज़ाहिदा‏ ‏दुपट्टे‏ ‏से‏ ‏बेनियाज़, शलवार‏ ‏के‏ ‏पाइंचे‏ ‏चढ़ाए‏ ‏अमरूद‏ ‏के‏ ‏पेड़‏ ‏पर‏ ‏चढ़‏ ‏रही‏ ‏थी।‏ ‏अफ़्व‏ ‏ने‏ ‏उसकी‏ ‏दोनों‏ ‏टांगें‏ ‏पकड़ी‏ ‏हुई‏ ‏थीं‏ ‏और‏ ‏उसे‏ ‏ऊपर‏ ‏सहारा‏ ‏दे‏ ‏रहा‏ ‏था।‏ ‏ज़ाहिदा‏ ‏ने‏ ‏एक‏ ‏कच्चा‏ ‏अमरूद‏ ‏तोड़‏ ‏कर‏ ‏आधा‏ ‏खाया‏ ‏और‏ ‏आधा‏ ‏पलट‏ ‏कर‏ ‏अफ़्व‏ ‏के‏ ‏सर‏ ‏पे‏ ‏खींच‏ ‏मारा।‏ ‏अफ़्व‏ ‏ने‏ ‏कचकचा‏ ‏कर‏ ‏उसकी‏ ‏नंगी‏ ‏पिंडली‏ ‏में‏ ‏काट‏ ‏लिया।‏ ‏रोज़ादार‏ ‏साजिदा‏ ‏नियाज़‏ ‏को‏ ‏इस‏ ‏बेहूदगी‏ ‏पर‏ ‏सख़्त‏ ‏ग़ुस्सा‏ ‏आया।‏ ‏वो‏ ‏वापिस‏ ‏अपने‏ ‏कमरे‏ ‏में‏ ‏चली‏ ‏गई।‏ ‏कुछ‏ ‏देर‏ ‏बे‏ ‏इतमीनान‏ ‏सी‏ ‏बैठी‏ ‏रही, समझ‏ ‏में‏ ‏न‏ ‏आया‏ ‏कि‏ ‏रोज़े‏ ‏का‏ ‏लंबा‏ ‏दिन‏ ‏कैसे‏ ‏काटा‏ ‏जाये।‏ ‏आख़िर‏ ‏उसने‏ ‏फिर‏ ‏सितार‏ ‏उठाया‏ ‏और‏ ‏रोज़े‏ ‏के‏ ‏वक़्त‏ ‏तक‏ ‏मश्क़‏ ‏जारी‏ ‏रखने‏ ‏की‏ ‏ठानी।

मोहसिन‏ ‏ने‏ ‏जीने‏ ‏का‏ ‏हौसला‏ ‏उस‏ ‏टेलीफ़ोन‏ ‏के‏ ‏बाद‏ ‏भी‏ ‏नहीं‏ ‏हारा।‏ ‏उसने‏ ‏अब‏ ‏अपने‏ ‏इश्क़‏ ‏को‏ ‏एक‏ ‏तर्बीयती‏ ‏कोर्स‏ ‏तसव्वुर‏ ‏कर‏ ‏लिया‏ ‏था‏ ‏और‏ ‏अपने‏ ‏हिजर‏ ‏को‏ ‏एक‏ ‏तख़लीक़ी‏ ‏तजुर्बा‏ ‏समझ‏ ‏कर‏ ‏मुतमइन‏ ‏था।‏ ‏मगर‏ ‏बार‏-‏बार‏ ‏उसपे‏ ‏दौरा‏ ‏सा‏ ‏पड़ता।‏ ‏साजिदा‏ ‏उसे‏ ‏बेतरह‏ ‏याद‏ ‏आती‏ ‏और‏ ‏फिर‏ ‏उसे‏ ‏यूँ‏ ‏लगता‏ ‏कि‏ ‏उसका‏ ‏इश्क़‏ ‏तामीरी‏ ‏ताक़त‏ ‏बनने‏ ‏की‏ ‏बजाए‏ ‏माइल‏ ‏ब‏ ‏तख़रीब‏ ‏है‏ ‏और‏ ‏वो‏ ‏बीमार‏ ‏किस्म‏ ‏की‏ ‏दाख़िलिय्यत‏ ‏पसंदी‏ ‏का‏ ‏शिकार‏ ‏हो‏ ‏रहा‏ ‏है।

अशरफ़‏ ‏ने‏ ‏उसकी‏ ‏आँखों‏ ‏में‏ ‏आँखें‏ ‏डालीं‏ ‏और‏ ‏सीधा‏ ‏सवाल‏ ‏किया‏...‏‎

‎“तुमने‏ ‏उसे‏...‏‎”

मगर‏ ‏मोहसिन‏ ‏इस‏ ‏सवाल‏ ‏पर‏ ‏इतना‏ ‏सटपटा‏ ‏या‏ ‏कि‏ ‏अशरफ़‏ ‏का‏ ‏फ़िक़रा‏ ‏पूरा‏ ‏नहीं‏ ‏होने‏ ‏दिया‏ ‏और‏ ‏जवाब‏ ‏दिया, ‎‎“नहीं।‏ ‏नहीं।”

‎“क्यों?”

‎“बस‏ ‏नहीं।”

‎“अहमक़,” अशरफ़‏ ‏ने‏ ‏तहक़ीर‏ ‏आमेज़‏ ‏लहजे‏ ‏में‏ ‏कहा।‏ ‏‎“वो‏ ‏महात्मा‏ ‏बुध‏ ‏की‏ ‏पैरौ‏ ‏है, माफ़‏ ‏कर‏ ‏देती‏... ‏महात्मा‏ ‏बुध‏ ‏के‏ ‏पैरौ‏ ‏होने‏ ‏का‏ ‏मतलब‏ ‏उसके‏ ‏सिवा‏ ‏कुछ‏ ‏नहीं‏ ‏होता।”

मोहसिन‏ ‏ने‏ ‏दुख‏-‏भरी‏ ‏नज़रों‏ ‏से‏ ‏उसे‏ ‏देखा‏ ‏और‏ ‏चुप‏ ‏रहा।‏ ‏फिर‏ ‏वो‏ ‏सोच‏ ‏में‏ ‏डूब‏ ‏गया।‏ ‏फिर‏ ‏उसने‏ ‏ठंडा‏ ‏साँस‏ ‏भरा‏ ‏और‏ ‏बोला, “ख़ैर‏ ‏अब‏ ‏तो‏ ‏वो‏ ‏गई।”

‎“गई? कौन‏ ‏गई? तू‏ ‏निरा‏ ‏गाऊदी‏ ‏है।‏ ‏दो‏ ‏चीज़ें‏ ‏आकर‏ ‏नहीं‏ ‏जाया‏ ‏करतीं।‏ ‏बुढ़ापा‏ ‏और‏ ‏औरत।”

‎“क्या‏ ‏मतलब?”

‎“मतलब‏ ‏ये‏ ‏है‏ ‏कि‏ ‏फिर‏ ‏आएगी।‏”‏‎

‎“मैं‏ ‏सही‏ ‏कहता‏ ‏हूँ।” अशरफ़‏ ‏ने‏ ‏फिर‏ ‏कहा, “तारीख़‏ ‏और‏ ‏औरत, ये‏ ‏दो‏ ‏ताक़तें‏ ‏हमेशा‏ ‏अपने‏ ‏आपको‏ ‏दुहराती‏ ‏हैं।‏ ‏जो‏ ‏औरत‏ ‏आ‏ ‏गई‏ ‏है‏ ‏वो‏ ‏नहीं‏ ‏जाएगी।‏ ‏मगर‏ ‏आने‏ ‏वाली‏ ‏एक‏ ‏मर्तबा‏ ‏ज़रूर‏ ‏जाती‏ ‏है।‏ ‏और‏ ‏सोचने‏ ‏की‏ ‏मोहलत‏ ‏देती‏ ‏है‏ ‏और‏ ‏जाने‏ ‏वाली‏ ‏एक‏ ‏मर्तबा‏ ‏अद‏ ‏बदाकर‏ ‏पलटती‏ ‏है, तय‏ ‏बात‏ ‏है‏ ‏कि‏ ‏वो‏ ‏फिर‏ ‏आएगी।

और‏ ‏इसके‏ ‏बाद‏ ‏अशरफ़‏ ‏रोज़‏ ‏मिलने‏ ‏पर‏ ‏उससे‏ ‏पहला‏ ‏सवाल‏ ‏ये‏ ‏करता, “आई?”

‎“नहीं।”

‎“इंतिज़ार‏ ‏करो, आएगी।

और‏ ‏एक‏ ‏रोज़‏ ‏मोहसिन‏ ‏ने‏ ‏इत्तिला‏ ‏दी‏ ‏मगर‏ ‏मरी‏ ‏हुई‏ ‏आवाज़‏ ‏में, “यार‏ ‏वो‏ ‏आई‏ ‏थी।”

‎“देखा, मैं‏ ‏न‏ ‏कहता‏ ‏था।‏ ‏मान‏ ‏लो‏ ‏अब‏ ‏हमें‏ ‏उस्ताद।”

मगर‏ ‏मोहसिन‏ ‏ने‏ ‏अशरफ़‏ ‏के‏ ‏इस‏ ‏इफ़्तिख़ार‏ ‏को‏ ‏कोई‏ ‏एहमीयत‏ ‏नहीं‏ ‏दी।‏ ‏रुक‏ ‏कर‏ ‏बोला, “ये‏ ‏स्वेटर‏ ‏जो‏ ‏मैं‏ ‏पहने‏ ‏हुए‏ ‏हूँ, ये‏ ‏मुझे‏ ‏साजिदा‏ ‏ने‏ ‏प्रेज़ेन्ट‏ ‏दिया‏ ‏था।”

‎“फिर?” अशरफ़‏ ‏ने‏ ‏भौंचक्का‏ ‏हो‏ ‏कर‏ ‏पूछा।

‎“फिर‏ ‏ये‏ ‏कि‏ ‏साजिदा‏ ‏आई, उसने‏ ‏कहा, “हम‏ ‏आप‏ ‏नज़रियाती‏ ‏तौर‏ ‏पर‏ ‏अलग‏ ‏हो‏ ‏चुके‏ ‏हैं, मेहरबानी‏ ‏फ़रमाकर‏ ‏हमारा‏ ‏स्वेटर‏ ‏हमें‏ ‏वापिस‏ ‏दे‏ ‏दीजीए।”

‎“अच्छा?” अशरफ़‏ ‏हैरान‏ ‏रह‏ ‏गया, “फिर?”

मोहसिन‏ ‏कि‏ ‏इश्क़‏ ‏से‏ ‏ज़िंदा‏ ‏रहने‏ ‏के‏ ‏आदाब‏ ‏सीख‏ ‏रहा‏ ‏था, बोला, “फिर‏ ‏क्या? मुआमला‏ ‏तो‏ ‏ख़त्म‏ ‏हो‏ ‏गया।‏ ‏मगर‏ ‏तुम‏ ‏जानते‏ ‏हो‏ ‏कि‏ ‏ये‏ ‏दिसंबर‏ ‏का‏ ‏महीना‏ ‏है।‏ ‏जनवरी‏ ‏का‏ ‏महीना‏ ‏पूरा‏ ‏पड़ा‏ ‏है।‏ ‏मैंने‏ ‏साफ़‏ ‏कह‏ ‏दिया‏ ‏कि‏ ‏सर्दीयों, ‎सर्दीयों‏ ‏मैं‏ ‏ये‏ ‏स्वेटर‏ ‏वापिस‏ ‏करने‏ ‏से‏ ‏माज़ूर‏ ‏रहूँगा।

‎“माक़ूल‏ ‏बात‏ ‏है।‏ ‏क्या‏ ‏कहा‏ ‏उसने।‏”‏‎

‎“क्या‏ ‏कहती? वो‏ ‏महात्मा‏ ‏बुध‏ ‏की‏ ‏पैरौ‏ ‏है, फिर‏ ‏उसने‏ ‏माफ़‏ ‏कर‏ ‏दिया।‏ ‏कह‏ ‏गई‏ ‏है‏ ‏मैं‏ ‏आपके‏ ‏मसले‏ ‏को‏ ‏समझती‏ ‏हूँ।‏ ‏ब‏-‏हर‏-‏हाल‏ ‏मार्च‏ ‏के‏ ‏पहले‏ ‏हफ़्ते‏ ‏में‏ ‏स्वेटर‏ ‏मेरे‏ ‏पास‏ ‏पहुँच‏ ‏जाना‏ ‏चाहिए।”

मोहसिन‏ ‏ये‏ ‏कह‏ ‏कर‏ ‏चुप‏ ‏हो‏ ‏गया‏ ‏मगर‏ ‏फिर‏ ‏भी‏ ‏बे‏ ‏इतमीनान‏ ‏सा‏ ‏रहा।‏ ‏अशरफ़‏ ‏ने‏ ‏उसे‏ ‏ग़ौर‏ ‏से‏ ‏देखा‏ ‏और‏ ‏कहा, “अब‏ ‏क्या‏ ‏तकलीफ़‏ ‏है‏ ‏तुम्हें।”

‎“यार‏ ‏मैं‏ ‏सोचता‏ ‏हूँ‏ ‏कि‏ ‏तुम‏ ‏सच्च‏ ‏ही‏ ‏कहते‏ ‏थे।” मोहसिन‏ ‏रुका‏ ‏और‏ ‏फिर‏ ‏बोला, “मैं‏ ‏सोचता‏ ‏हूँ‏ ‏ख़ता‏ ‏मुझी‏ ‏से‏ ‏हुई, वो‏ ‏तो‏ ‏महात्मा‏ ‏बुध्द‏ ‏की‏ ‏पैरौ‏ ‏है, माफ़‏ ‏ब‏-‏हर‏-‏हाल‏ ‏कर‏ ‏देती।

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