aaj ik aur baras biit gayā us ke baġhair
jis ke hote hue hote the zamāne mere
تلاش کا نتیجہ "جدت"
جگت موہن لال رواں
1889 - 1934
شاعر
امروز
1926 - 2023
اندر سرازی
born.1990
اندر جیت نردوش
مصنف
ستیہ جیت رے
مطبو عہ جدت برقی پریس، مرادآباد
ناشر
جدت پبلی کیشنز، پاکستان
جگت سنگھ
1885 - 1962
اے جگت سنگھ
چرن جیت لال سہگل
سردار بہادر جگت سنگھ
ڈاکٹر چرن جیت سنگھ ساگر
born.1954
جگت رام ساہنی
بکرم جیت حسرت
born.1915
یقوب احمد جودت
مدیر
خود کو جانا جدا زمانے سےآ گیا تھا مرے گمان میں کیا
ہم کو معلوم ہے جنت کی حقیقت لیکندل کے خوش رکھنے کو غالبؔ یہ خیال اچھا ہے
حالی، اگر آپ اے کی جگہ جز کا لفظ رکھ دیتے یا دوسرا مصرع اس طرح کہتے کہ ’’اے نالہ نشاں تیرے سوا عشق کاکیا ہے‘‘ تو کیا حرج تھا۔ غالب، تم ٹھیک کہتے ہو۔ مطلب تو واضح ہوجاتا مگر میری انفرادیت کا خون ہو جاتا۔ میں شارع عام پر...
اتفاق سے ایک روز دایہ کوبازار سے لوٹنے میں ذرا دیر ہو گئی۔ وہاں دو کنجڑنوں میں بڑے جوش و خروش سے مناظرہ تھا۔ ان کا مصور طرز ادا۔ ان کا اشتعال انگیز استدلال۔ ان کی متشکل تضحیک۔ ان کی روشن شہادتیں اور منور روائتیں ان کی تعریض اور تردید...
آسمان بدلا ہے افسوس نا بدلی ہے زمیںایک ہندسے کا بدلنا کوئی جدت تو نہیں
غزل عربی زبان کا لفظ ہے جس کے معنی ہیں "محبوب سے باتیں کرنا" اصطلاح میں غزل شاعری کی اس صنف کو کہتے ہیں جس میں بحر، قافیہ اور ردیف کی رعایت کی گئی ہو۔اور غزل کا ہر شعر اپنی جدا گانہ حیثیت رکھتا ہے۔ غزل کے پہلے شعر کو مطلع اور آخری شعر جس میں شاعر اپنا تخلص استعمال کرتا ہے اسے مقطع کہا جاتا ہے۔
دشہرے کا تیوہار برائی پر اچھائی کی جیت کا جشن ہے۔ اس تیوہار کا جشن چنندہ اردو شاعری کے ساتھ منائیے۔
تصوف اوراس کے معاملات اردوشاعری کے اہم تریں موضوعات میں سے رہے ہیں ۔ عشق میں فنائیت کا تصوردراصل عشق حقیقی کا پیدا کردہ ہے ۔ ساتھ ہی زندگی کی عدم ثباتی ، انسانوں کے ساتھ رواداری اورمذہبی شدت پسندی کے مقابلے میں ایک بہت لچکداررویے نے شاعری کی اس جہت کو بہت ثروت مند بنایا ہے ۔ دیکھنے کی ایک بات یہ بھی ہے کہ تصوف کے مضامین کو شعرا نے کس فنی ہنرمندی اورتخلیقی احساس کے ساتھ خالص شعر کی شکل میں پیش کیا ہے ۔ جدید دورکی اس تاریکی میں اس انتخاب کی معنویت اور بڑھ جاتی ہے۔
जिद्दतجدت
innovation, modernity, ori-ginality, newness
अद्भुतता, अनोखापन, नवीनता, नयापन, आविष्कार, ईज़ाद।।
سر سید احمد خان اور جدت پسندی
محمد علی صدیقی
تنقید
جدتِ نفسیات
رابرٹ۔ایس۔وڈورتھ
نفسیات
سرسید احمد خان اور جدت پسندی
تذکرہ ابو النبیاء جدۃ ال المصطفیٰ سیدنا ابراہیم خلیل اللہ
محمد یحیٰ انصاری محمد اشرفی
حسن بن صباح کی جنت
خورشید ہاشمی
تاریخی
جنت کی تلاش
رحیم گل
کتاب التکلیس
حکیم محمد کبیرالدین
طب
جنت کے پتے
نمرہ احمد
ناول
جنت سے نکالی ہوئی حوا
سیدہ نفیس بانو شمع
خود نوشت
کشتہ جات ترکیب واستعمال
شاہ نور فیصل
عمل سے زندگی بنتی ہے جنت بھی جہنم بھی
محمد بدیع الزماں
شاعری تنقید
بیاض نوحہ جات
میر اسد علی خان
مرثیہ
شام کا پہلا تارا
زہرا نگاہ
شاعری
کمالات عزیزی
سید کفایت علی کافی
اسلامیات
جدت کے ’’جرم‘‘ کو کوئی کرتا نہ ہو معافبگڑے ہوئے رسوم کا ذہنوں پہ ہو غلاف
یہ سن کر غلام علی بھی مسکراتا رہا گول چہرے والی ایک سرخ و سفید عورت تھی۔ کمرے میں داخل ہوتے ہی میں سمجھ گیا تھا کہ وہی کشمیر کی کبوتری ہے جس کے متعلق سینڈو نے دفتر میں ذکر کیا تھا۔ بہت صاف ستھری عورت تھی۔ بال چھوٹے تھے۔...
غالب جنت اور تازہ کلام۔میاں جہاں دودھ اور شراب کی نہریں ہوں، حوریں اورپری زادزلف سیاہ رخ پہ پریشان کئے ہر وقت چشم براہ اور گوش بر آواز ہوں وہاں احساس نا امیدی کہاں، اور اس کی عدم موجودگی میں ساز غزل سے کوئی نغمہ ابھرے یا پھوٹے یہ کس...
شیفتہ یہ تو حضور کی ذرہ نوازی ہے۔ (ہنس کر) پرسوں لطیفہ ہوا۔ میرے مکان پر احباب جمع تھے۔ کہ کوئی صاحب ہیں افسوس تخلص فرماتے ہیں، وہ تشریف لے آئے۔ آپ کا ذکر آگیا۔ تو انہوں نے آپ کی غزل امید بر نہیں آتی، نظر نہیں آتی کے کچھ...
اس بات کی وضاحت غالباً غیر ضروری ہے کہ نہ تو یہ شرائط تمام غزل کی شاعری پر منطبق ہو سکتے ہیں، نہ ان کی معروضی تفہیم ممکن ہے اور نہ انھیں شعر سے مختص سمجھا جا سکتا ہے۔ شبلی امداد امام اثر سے زیادہ محتاط تھے۔ شعر العجم جلد...
نہ مدتوں جدا رہےنہ ساتھ صبح و شام ہو
(شاعری کی اقسام میں ایک قسم واقعہ نگاری ہے۔ یعنی شاعر، خارجی واقعات کی تصویر کھینچتا ہے۔ لیکن اس حیثیت سے نہیں کہ فی نفسہ وہ کیا ہیں بلکہ اس حیثیت سے کہ وہ ہمارے جذبات پر کیا اثر ڈالتی ہے) شاعر ان اشیاء کی، سادہ خط و خال کی...
پھر کیا تھا، ’’آپ غالب کو غلط سمجھے ہیں‘‘ چیخ کر ماہر غالبیات پھٹ تو پڑے مجھ پر! اور میری معلومات میں اضافہ کرنے کے لیے فن غالبیات کی ایسی ایسی توپوں اور آتش فشانوں کے دہانے کھول دیے کہ میں سراسیمہ، مبہوت اور ششدر ہو کر ہمیشہ کے لیے...
آئی.سی.ایس پاس کر کے ہندوستان آیا تو مجھے ممالک متحدہ کے ایک کو ہستانی علاقے میں ایک سب ڈویژن کا چارج ملا۔ مجھے شکار کا بہت شوق تھا اور کوہستانی علاقے میں شکار کی کیا کمی۔ میری دلی مراد بر آئی۔ ایک پہاڑ کے دامن میں میرا بنگلہ تھا۔ بنگلے...
رضوان کو جنت یہ چمن ہے مرے قابل موتی کوصدف اوریہ عدن ہے مرے قابل...
Devoted to the preservation & promotion of Urdu
A Trilingual Treasure of Urdu Words
Online Treasure of Sufi and Sant Poetry
World of Hindi language and literature
The best way to learn Urdu online
Best of Urdu & Hindi Books
