کی تلاش کا نتیجه | موضو - تمام, صفحہ Website.Controllers.HomeController+SearchPageResultaqaa.ed

شاعری میں وطن پرستی کے جذبات کا اظہار بڑے مختلف ڈھنگ سے ہوا ہے۔ ہم اپنی عام زندگی میں وطن اور اس کی محبت کے حوالے سے جو جذبات رکھتے ہیں وہ بھی، اور کچھ ایسے گوشے بھی جن پر ہماری نظر نہیں ٹھہرتی اس شاعری کا موضوع ہیں۔ وطن پرستی مستحسن جذبہ ہے۔ یوم جمہوریہ، وطن پرستی اور مجاہدان آزادی کے تعلق سے یہ شاعری بھی آپ کے اندر وطن کی محبت پیدا کرے گی۔ یہ اشعار اور نظمیں پڑھئے اور اس جذبے کی رنگارنگ دنیا کی سیر کیجئے۔

موضوعات

یوم جمہوریہ

شاعری میں وطن پرستی کے جذبات کا اظہار بڑے مختلف ڈھنگ سے ہوا ہے۔ ہم اپنی عام زندگی میں وطن اور اس کی محبت کے حوالے سے جو جذبات رکھتے ہیں وہ بھی، اور کچھ ایسے گوشے بھی جن پر ہماری نظر نہیں ٹھہرتی اس شاعری کا موضوع ہیں۔ وطن پرستی مستحسن جذبہ ہے۔ یوم جمہوریہ، وطن پرستی اور مجاہدان آزادی کے تعلق سے یہ شاعری بھی آپ کے اندر وطن کی محبت پیدا کرے گی۔ یہ اشعار پڑھئے اور اس جذبے کی رنگارنگ دنیا کی سیر کیجئے۔

تمام

لغت سے متعلق نتائج

ریختہ لغت

qaa.em

क़ाएमقائِم

عربی

ایستادہ، سیدھا، عمودی، کھڑا ہوا، کھڑا ہونے والا

vaqaa.e'

वक़ाए'وَقائِع

عربی

خبریں، حالات، واقعات، لڑائی کے واقعات

qaa.id

क़ाइदقائِد

عربی

آگے کی طرف کھینچنے والا، قیادت کرنے والا

'amaa.id

'अमाइदعمائِد

عربی

قائدین، قوم کے سردار، معززین شہر، بڑے لوگ، معزز ہستیاں

تمام

کتاب کے متعلقہ نتیجہ "aqaa.ed"

شرح عقائد نسفی

اسلامیات

کتاب العقائد

محمد نعیم الدین مرادآبادی

اسلام خصوصیات اور عقائد

حبیب ریحان ندوی

تنظیم الفرائد

عبدالعزیز

اسلامیات

بریلویت: تاریخ و عقائد

علامہ احسان الٰہی ظہیر شہید

مودودی دستور اور عقائد کی حقیقت

سید حسین احمد مدنی

کتاب العقاید

خواجہ بندہ نواز گیسو دراز

عقائد الاسلام

محمد ادریس کاندھلوی

اسلامیات

انگریزوں کی اکڑفوں نکل گئی

نامعلوم مصنف

تحریک آزادی

عقائد و مسلک سادات

سید محمد تقی

اسلامیات

المعتمد فی المعتقد

شہاب الدین تورپشتی

ترجمہ

جامع العقاید فی التوحید

احمد جنگ

مضامین

ابوالانبیا حضرت ابراہیم علیہ السلام

عباس محمود العقاد

سوانح حیات

سیرت حضرت عائشہ

عباس محمود العقاد

العسل المصفے فی عقائد ارباب سنۃ المصطفے

شاہ ابوالحسین احمد نوری

اسلامیات

مزید نتائج "aqaa.ed"

غزل

ذہن ہے سر پہ لٹکتی تلوار
کن عقائد میں گرفتار ہوں میں

خالد احمد

غزل

کچھ اپنے عقائد بھی کمزور تھے
لرزتے تھے سائے بھی دیوار پر

عادل منصوری

غزل

مجھ پہ فرسودہ عقائد کی عجب یلغار تھی
چھوٹے چھوٹے وسوسوں کو خیر و شر سمجھا تھا میں

لیاقت جعفری

نظم

قابیل کا سایہ

مگر اس دور میں کوئی خدا ایسا نہیں کرتا
کہ اب شہروں کی حالت اگلے صحراؤں سے بہتر ہے
کہ اب شہروں میں مار و اژدر و کرگس نہیں ملتے
کتب خانوں میں افکار و عقائد جلوہ فرما ہیں
ہزاروں درس گاہیں داعئ اقدار انساں ہیں
سیہ سڑکوں پہ کاریں ہیں فضاؤں میں ہیں طیارے
عمارات بلند اپنے فلک پیما دریچوں سے
مکوڑوں کی طرح چلتے ہوئے جسموں کو تکتی ہیں
ہمارے شہر مامن ہیں ہمارے شہر گلشن ہیں
اب ان شہروں میں فرسودہ خدا کی کیا ضرورت ہے

سحر انصاری

نظم

تلسی داس

اپنی نادانی کہیں یا اپنی قسمت کا قصور
دید کے زریں عقائد سے ہوئے جاتے تھے دور
اپنے مذہب کے مسائل سے طبیعت تھی نفور
رہتے تھے ذکر بتان سیم تن کی دھن میں چور

جگت موہن لال رواں

غزل

دائرے سب نے عقائد کے بنا رکھے ہیں
ورنہ مخصوص نہیں کوئی ٹھکانہ تیرا

رمز عظیم آبادی

نظم

جہاں زاد

اے حسن کوزہ گر
تو نے جانا کہ میں
جسم و جاں کے تعلق کی روشن گزر گاہ سے
اک جہاں کا سفر جھیل کر
اس رفاقت کی دہلیز تک آئی ہوں
اے حسن کاش تو جان سکتا
کہ اس صحن خانہ سے دہلیز تک کے سفر میں
جہاں زاد کو کیوں زمانے لگے ہیں
حسن
اس سفر میں جہاں زاد کو ایک اک گام پر
وقت کے تازیانے لگے ہیں
حسن
وقت مالک بھی ہے دیوتا بھی
محافظ بھی ہے اور خواجہ سرا بھی
یہ دیکھا ہے میں نے
کہ جب بھی دریچوں میں تازہ شگوفہ کھلا ہے
ہوا سے وہ ہنس کر ذرا سا گلے بھی ملا ہے
تو خواجہ سرا کی نظر سے کہاں بچ سکا ہے
مگر دیکھ مجھ کو
کہ میں نے یہاں ٹھیک نو سال تک
پھول کاڑھے ہیں خوابوں کے بستر پہ لیکن
ابھی تک کوئی ان پہ سویا نہیں
پھول تازہ شگفتہ اور آزردہ ہیں
میں نے نو سال صورت گری کی ہے تیرے ہر اک لمس کی
رات بھر میں نے آنکھیں بھگوئی ہیں کوزوں میں اور صبح دم
حلق کو تر کیا آنسوؤں سے بہت
یہ مسافت
یہ نو سال کی بے محابا مسافت
ترے در کے آگے مجھے کھینچ لائی
مگر تو یہاں چاک پر اپنی دھن میں مگن ہے
نگاہیں اٹھا
دیکھ تو میں جہاں زاد تیری ترے سامنے ہوں
مگر تو نے سچ ہی کہا تھا
زمانہ جہاں زاد وہ چاک ہے
جس پہ مینا و جام و سبو اور فانوس و گلداں کی مانند
بنتے بگڑتے ہیں انساں
سو اب ہم جو صدیوں کی لمبی مسافت سے لوٹے ہیں
تو اپنے رنجور کوزوں میں جوجھا ہوا ہے
یہ تیرا قصور اور نہ میری خطا ہے
کوئی کوزہ گر تو ہمارا بھی ہوگا
سو یہ اس کی حکمت
کہ اس نے ہمیں چاک پر ڈھالتے وقت
لمحوں کا پھیر اس نزاکت سے رکھا
کہ ہم اپنی اپنی جگہ صرف ششدر کھڑے تھے
کئی دست چابک کے بے جان پتلے
مرے اور ترے درمیاں سج گئے تھے
سو یہ اس کی حکمت
مگر وقت اس درجہ سفاک کیوں ہے
یہ مشاطۂ زندگی اتنی چالاک کیوں ہے
مرے اور ترے درمیاں نو برس جس نے لا کر بچھائے
یہ نو سال کس طرح میں نے بتائے
کہ ساحل سے کشتی تک آتے ہوئے
جیسے تختے کے ہم راہ دل ڈگمگائے
وہی نو برس
جو مرے اور ترے درمیاں وقت کی کرچیاں ہیں
زمانہ بھی کیسی عجب کہکشاں ہے
یہ دنیائے سیارگاں ہے کہ جس میں
ہزاروں کواکب
مسلسل کسی چاک پر گھومتے ہیں
یہ اجسام کے گرد اجسام کا رقص ہی زندگی ہے مری جاں
مری جان تو چاک کے ساتھ مٹی کے رشتے کو پہچانتا تھا
حسن تو نے مٹی کے بے جان پتلوں سے
تخلیق کے جاں گسل مرحلوں میں
سدا گفتگو
سو طرح گفتگو کی
ذہانت کے پتلے محبت کے خالق
فقط یہ بتا دے
کہ تیرے عناصر کے اجزائے ترکیبی میں
واہمہ کیسے آیا
حسن تو وہاں جھونپڑے میں
اکیلا گلے مل کے رویا تھا کس سے
لبیب اور تو اور میں
اور حقیقت میں کوئی نہیں تھا
ترا واہمہ
میرے لب میرے گیسو سے لپٹا رہا تھا
لبیب ایک سایا
جسے تو نے روگ اپنی جاں کا بنایا
یہ سایا کہیں گر حقیقت بھی ہوتا
تو آخر کو تو اس حقیقت سے کیوں بے خبر تھا
کہ ہر جسم کے ساتھ اک آفتاب اور مہتاب لازم
یہ تثلیث قائم ہے قائم رہے گی
حسن میں ترے سامنے آئنہ تھی
ترے ہجر اور وصل کا آئنہ
انہماک و تعلق کی مٹی سے گوندھے ہوئے جسم کو
تیری آنکھوں کی حدت نے چمکایا تھا
تیری خلوت کی حیرت نے وہ رنگ و روغن کئے تھے
کہ آئینے ششدر کھڑے رہ گئے تھے
مگر تیری خلوت کی حیرت میں وحشت کا جو شائبہ تھا
نگاہوں سے میری کہاں چھپ سکا تھا
مرے اور ترے درمیاں وصل کی ہر گھڑی میں
نہ جانے کہاں سے
وہی سوختہ بخت تیری
کہ جو جانفشانی کے شعلوں سے دہکے ہوئے
زندگی کے ابد تاب تنور پر
انگلیاں تیرے بچوں کی تھامے کھڑی
بھوک سے برسر جنگ تھی
جس کے نزدیک یہ
تیرے کوزے ترا فن تری آگ سب
میری آنکھیں مرے پھول اور خواب سب
زندگی کے ابد تاب تنور کی راکھ تھے
تیری اس سوختہ بخت کو کیا خبر
جب زمیں اپنے محور کی تجدید میں
حرف لا سے گزر جائے گی
تو ہزاروں برس بعد بھی
یہ ازل کے گھروندوں کی مٹی میں مدفون
پھول اور بوٹے یہ کوزے
اور ان میں انہی قاف آنکھوں سے چھلکے ہوئے
سرخ پانی کی تلچھٹ
کسی کوزہ گر کے جواں لمس سے جی اٹھے تو
جہاں زاد اس کے لیے پھر جنم لے گی
اور نو برس رقص کرتے گزر جائیں گے
تیری اس سوختہ بخت کو کیا خبر
وہ رات
وہ حلب کی کارواں سرا کا حوض
جس کو میں نے جسم و جاں کی خوشبوئیں کشید کر کے
قطرہ قطرہ نو برس میں آنسوؤں سے پر کیا
وہ ایک رات صرف ایک رات میں
تمام خشک ہو گیا
ہم اپنے وصل کی تمازتوں میں ایسے جل بجھے
کہ راکھ تک نہیں بچی
یہ ایک جاں کی تشنگی
مجھے تجھے بیک زماں
بھلا کہاں کہاں نہ کھینچتی پھری
مگر یہ تو نے کیا کہا
کہ تیرے جیسی عورتیں جہان زاد
ایسی الجھنیں ہیں جن کو آج تک کوئی نہیں سلجھا سکا
کہ عورتوں کی ساخت ہے وہ طنز اپنے آپ پر
جواب جن کا ہم نہیں
تو پھر یہ جام و مینا و سبو و حوض و رود نیل
اس زمیں کی گود میں
ازل کے حرف گیر تابناک خواب کے لیے
کہیں بھی کچھ رقم نہیں
اے حسن
چاک پر سے ذرا اپنی نظریں ہٹا
تو مرے نو برس تک بنائے گئے پھول تو دیکھ لے
پھول تازہ شگفتہ اور آزردہ ہیں
یوں نہ ہو کہ انہیں
بھوک اور مفلسی کے ستائے ہوئے
میرے بچے بھی نیلام کر آئیں جا کر کہیں
تیرے کوزوں کے مانند بغداد میں
اے حسن
دامن وقت پر جتنے پھول اور بوٹے سجے ہیں
جہاں زاد کی زخمی پوروں نے
رنگ ان میں اپنے جنوں کے بھرے ہیں
یہ تاوان ہیں چمپئی انگلیوں کا
ترے جام و مینا پہ
جس خال و خد کی نزاکت کی پرچھائیاں تھیں
تجھے کیا خبر یہ کن آنکھوں کی بینائیاں تھیں
حسن یہ محبت
کہ جس کو تری سوختہ بخت گردانتی ہے
امیروں کی بازی
تو میرے تئیں یہ امیروں کی بازی کہاں
صرف بازی گری تھی
محبت ہمیشہ سے مفلس کا سرمایۂ جاں رہی ہے
یہی تو وہ پونجی ہے
جس تک امیروں کے ہاتھ اب بھی پہنچے نہیں ہیں
تجھے یہ گماں تھا
کہ عورت محبت کی بازی میں بے جان پتے کی صورت
کسی دست چابک کی مرہون منت
وہ اس کھیل میں ایک مہرے کی صورت
کہ جب جس نے چاہا
اسے ایک گھر سے اٹھا کر
کسی دوسرے گھر کا مالک بنایا
کہ عورت فقط ایک پتھر کی مورت
یہ تصویر حیرت
یوںہی چپ کھڑی ہے
یوںہی چپ رہے گی
مگر یوں نہیں ہے
حسن تو نے دیکھا
کہ میں قید اوہام و بند روایات میں
بوڑھے عطار یوسف کی دکان پر
اپنی آنکھیں تجھے نذر کرتی رہی
بوڑھا عطار وہ کیمیا گر
کہ جس نے زمانوں کے جنگل سے
چہروں کے پھول اور بوٹے چنے
وہ مجھے اور تجھے جانتا تھا مگر
میں نے بازار میں
تجھ سے آنکھوں کا اور دل کا سودا کیا
اے حسن
میرے ایک اک دریچے پہ
کہنہ روایات و ظالم عقائد کا جنگل اگا تھا
حسن
کاش تو میری آنکھوں سے میرے دریچے کو تکتا
تو یہ جان سکتا
جہاں تو کھڑا تھا وہاں ایک اک درز سے
میری آنکھیں مرا جسم
چھن چھن کے
کٹ کٹ کے گرتا رہا تھا

عشرت آفریں

غزل

اپنے اعمال و عقائد کو پرکھتے رہئے
اب کوئی اور پیمبر نہیں آنے والا

طاہر تلہری

غزل

تفریق نے ملکوں کی تراشے ہیں عقائد
انسان بس اک راہ پہ چلنے کے لیے تھا

سیف زلفی

نظم

فیصلہ

نہیں میرے لیے کچھ بھی
کوئی رشتہ نہیں میرا کسی سے بھی
عقائد تجربے جھونکے ہواؤں کے
ہر اک سایہ پرایا ہے
ہر اک امید جھوٹی ہے
میں تنہا ہی چلا تھا اپنے گھر سے جب چلا تھا میں
رہا ہوں عمر بھر تنہا
اکیلا ہی چلا جاؤں گا اک لمبے سفر پر میں
کسی دن دیکھ لیں گے سب
نہ کھلواؤ زباں میری
لکھی ہے آنسوؤں نے داستاں میری
ہر اک کاوش گئی ہے رائیگاں میری
نہیں تعبیر کوئی میرے خوابوں کی
نہیں قیمت یہاں میری کتابوں کی
پڑھا کس نے مجھے آخر
لکھا ہے جس قدر میں نے
مجھے لگتا ہے سب دھندلی لکیریں ہیں
یہاں کے سارے دانشور یہاں کے سارے دیدہ ور
سبھی اہل بصیرت اہل دل مینار عظمت کے
میری صورت تو کیا ہے نام سے واقف نہیں کوئی
یہی احساں کرو مجھ پر مرے سب حرف جھٹلا دو
مجھے گمنامیوں میں دفن کر دو اور اتراؤ

نصیر پرواز

تلاش کے نتائج

شاعر/مصنف/ فن کار

انتہائی متعلقہ نتائج "aqaa.ed"

نظم

ایک درخواست

احمد ندیم قاسمی

نظم

نئی تہذیب

اکبر الہ آبادی

غزل

ساحر لدھیانوی

شعر

اکبر الہ آبادی

نظم

جہاں زاد

عشرت آفریں

صفحہ کے متعلقہ نتیجہ "aqaa.ed"

موقع

یوم جمہوریہ

موضوعات

یوم جمہوریہ

لغت سے متعلق نتائج

ریختہ لغت

qaa.em

vaqaa.e'

qaa.id

'amaa.id

کتاب کے متعلقہ نتیجہ "aqaa.ed"

مزید نتائج "aqaa.ed"

غزل

خالد احمد

غزل

عادل منصوری

غزل

لیاقت جعفری

نظم

قابیل کا سایہ

سحر انصاری

نظم

تلسی داس

جگت موہن لال رواں

غزل

رمز عظیم آبادی

نظم

جہاں زاد

عشرت آفریں

غزل

طاہر تلہری

غزل

سیف زلفی

نظم

فیصلہ

نصیر پرواز

Rekhta Foundation

Rekhta Dictionary

Sufinama

Hindwi

Rekhta Learning

Rekhta Books