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Hijr, Separation is one of those stages in love, where pain seems to be eternal. A Shayar feels even more and whenever this feeling becomes unbearable to him, he creates something artistic. Here, these five nazms are reflections of those painful evenings when he feels, he writes.

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Qita

The literal meaning of Qita is ‘separated’. Qita stands for a series of couplets in a ghazal having continuity of thought. A ghazal having one or more Qatas is called Qita-Band ghazal. Qatas also have independent existence comprising at least four lines. In a Qita, the second and fourth lines follow the same rhyming scheme.

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चिरंजी की बीवी कुछ जवाब नहीं देती। वो फिर उससे सवाल करता है, “तुम ख़ामोश क्यों हो? झुमके पसंद नहीं आए।” चिरंजी की बीवी के होंट खुलते हैं। फीकी सी मुस्कुराहट के साथ कहती है, “क्यों नहीं आए। बहुत पसंद आए। क्या और ला दोगे मुझे?”...

Saadat Hasan Manto

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mu.nDaa juutaa gar aap ko hai pasand
qaum ko is se faa.eda na gazand

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Saadat Hasan Manto

Qisse

एक दिन जबकि आफ़ताब ग़ुरूब हो रहा था, सय्यद सरदार मिर्ज़ा, मीरज़ा ग़ालिब से मिलने को आये। जब थोड़ी देर के बाद वो जाने लगे तो मीरज़ा साहिब ख़ुद शम्मा लेकर फ़र्श के किनारे तक आये ताकि सय्यद साहिब अपना जूता रोशनी में देखकर पहन लें। उन्होंने कहा, “क़िबला! आपने...

Mirza Ghalib

Nazm

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aur jis pe surKH jo.Daa yaa uudii o.Dhnii hai
us par to sab ghulaavaT barsaat kii chhanii hai

Nazeer Akbarabadi

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क़ैदी ने मुलतजियाना लहजे में कहा, “दारोगा जी! लालटेन पकड़ता हूँ, मैं नहीं चाहता कि इस मासूम और बेगुनाह को एक क़ातिल के हाथ छू जाएं।” वार्डन ये सुनकर गरजा, “बेगुनाह के बच्चे... जासूस को मासूम कहता है।”...

Saadat Hasan Manto

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चारपाई और मज़हब हम हिंदोस्तानियों का ओढ़ना बिछौना है। हम इसीपर पैदा होते हैं और यहीं से मदरसा, ऑफ़िस, जेल-ख़ाने, कौंसिल या आख़िरत का रास्ता लेते हैं। चारपाई हमारी घुट्टी में पड़ी हुई है। हम इसपर दवा खाते हैं। दुआ' और भीक भी मांगते हैं। कभी फ़िक्र-ए-सुख़न करते हैं और...

Rasheed Ahmad Siddiqui

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بڑا میرا دوست بنتا ہے، جب ملاقات ہوئی، آئیے اکبر بھائی، آپ کے دیکھنے کو تو آنکھیں ترس گئیں۔ ہیں ہیں ہیں۔ کچھ تازہ کلام سنائیے۔ لیجیے سگریٹ نوش فرمائیے، مگر سمجھتا ہے، شعر خوب سمجھتا ہے۔ وہ دوسرا الو کا پٹھا تو بالکل خردماغ ہے۔ اخاہ! آج توآپ نئی...

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फ़र्क़ इतना है कि मर्द पहले बहस करते हैं, फिर लड़ते हैं। औरतें पहले लड़ती हैं और बाद में बहस करती हैं। मुझे सानी-उल-ज़िक्र तरीक़ा ज़्यादा माक़ूल नज़र आता है, इसलिए कि इसमें आइंदा समझौते और मेल मिलाप की गुंजाइश बाक़ी रहती है। रहा यह सवाल कि एक चारपाई पर...

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शादी से पहले मौलवी अबुल के बड़े ठाठ थे। खद्दर या लट्ठे की तहबंद की जगह गुलाबी रंग की सब्ज़ धारियों वाली रेशमी ख़ोशाबी लुंगी, दो घोड़ा बोस्की की क़मीज़, जिसकी आस्तीनों की चुन्नटों का शुमार सैंकड़ों में पहुँचता था। ऊदे रंग की मख़्मल की वास्कट जिसकी एक जेब में...

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