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Tasavvuf, or mysticism, has been one of the most popular subjects of study, especially in the philosophy and literatures of the Orient. It relates with the divine whom one reaches through multiple routes. While Sufi poets and writers have pondered closely over these, others too have developed their own perspectives on tasavvuf. The following verses would bring you close to their understanding of these aspects

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The World of Cinema in Urdu Books

"The World of Cinema in Urdu Books" is a unique collection presented by Rekhta eBooks, which includes Urdu books that shed light on various aspects of the world of cinema. These books provide information about the history of films, stories, art, creation, and actors.

Badan

Body and soul make us complete. It is body, however, that is subject to ravages and the stock subject of poets who explore love, passion, and lust in all their manifestations. These poets think of body as a site of sin, of physical pleasure, as also of suffering that looks for balm. You may like to know how human body is more eloquent than souls sometimes and how poets appropriate this subject.

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kalma

कलमाکلمہ

word, saying, part of speech, the muslim confession of faith

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Tanz-o-Mazah

अब तो मा'मूल सा बन गया है कि कहीं ता'ज़ियत या तज्हीज़-व-तकफ़ीन में शरीक होना पड़े तो मिर्ज़ा को ज़रूर साथ ले लेता हूँ। ऐसे मौक़ों पर हर शख़्स इज़्हार-ए-हम-दर्दी के तौर पर कुछ न कुछ ज़रूर कहता है।
क़तअ'-ए-तारीख़-ए-वफ़ात ही सही। मगर मुझे न जाने क्यूँ चुप लग जाती है, जिससे बा'ज़ औक़ात न सिर्फ़ पसमांदिगान को बल्कि ख़ुद मुझे भी बड़ा दुख होता है। लेकिन मिर्ज़ा ने चुप होना सीखा ही नहीं। बल्कि यूँ कहना चाहिए कि सही बात को ग़लत मौक़े पर बे-दग़दगा कहने की जो खुदा दाद सलाहियत उन्हें वदीअ'त हुई है वह कुछ ऐसी तक़रीब में गुल खिलाती है। वह घुप्प अंधेरे में सर-ए-रहगुज़र चराग़ नहीं जलाते, फुलझड़ी छोड़ते हैं, जिससे बस उनका अपना चेहरा रात के सियाह फ़्रेम में जगमग-जगमग करने लगता है और फुलझड़ी का लफ्ज़ तो यूँ ही मरव्वत में क़लम से निकल गया वर्ना होता ये है कि,

Mushtaq Ahmad Yusufi

Tanz-o-Mazah

हम खाने के शौक़ीन हैं, ख़ुशामद के भूके नहीं (गोकि इससे इनकार नहीं कि अपनी ता'रीफ़ सुन कर हमें भी अपना बनियान तंग मा'लूम होने लगता है)। हमने कभी ये तवक़्क़ो नहीं की कि बावर्ची खाना पकाने के बजाय हमारे गुन गाता रहे लेकिन इसका ये मतलब भी नहीं कि वो चौबीस घंटे अपने मरहूम और साबिक़ आक़ाओं का कलमा पढ़ता रहे। जबकि इस तौसीफ़ का असल मक़सद हमें जलाना और उन ख़ूबि...

Mushtaq Ahmad Yusufi

Short story

ग़रज़ सारा मुल्क नफ़्स-परवरी की बेड़ियों में जकड़ा हुआ था। सबकी आँखों में साग़र-ओ-जाम का नशा छाया हुआ था। दुनिया में क्या हो रहा है... इल्म-ओ-हिकमत किन-किन ईजादों में मसरूफ़ है... बहर-ओ-बर पर मग़रिबी अक़्वाम किस तरह हावी होती जाती हैं... इसकी किसी को ख़बर न थी। बटेर लड़ रहे हैं, तीतरों में पालियाँ हो रही थीं, कहीं चौसर हो रही है। पौ-बारा का शोर मचा हुआ ह...

Premchand

Tanz-o-Mazah

इसके बाद के वाक़यात ज़रा बहस तलब से हैं और उन के मुता’ल्लिक़ रिवायात में किसी क़द्र इख़्तिलाफ़ है। बहर हाल इस बात का मुझे यक़ीन है और मैं क़सम भी खा सकता हूँ कि आँखें मैंने खोल दी थीं । फिर ये भी याद है कि एक नेक और सच्चे मुसलमान की तरह कलमा-ए-शहादत भी पढ़ा। फिर ये भी याद है कि उठने से पेश्तर दिबाचे के तौर पर एक आध करवट भी ली। फिर का नहीं पता। शायद...

Patras Bukhari

Short story

उस दिन से राहताँ को मा'मूल हो गया था कि वो शाम को एक रोटी पर दाल तरकारी रखकर लाती ‎और जब तक माई खाने से फ़ारिग़ न हो जाती, वहीं पर बैठी माई की बातें सुनती रहती। एक दिन ‎माई ने कहा था, “मैं तो हर वक़्त तैयार रहती हूँ बेटी कि जाने कब ऊपर से बुलावा आ जाए। जिस ‎दिन मैं सुब्ह को तुम्हारे घर लस्सी लेने न आई तो समझ लेना मैं चली गई। तब तुम आना और ‎इधर वो चारप...

Ahmad Nadeem Qasmi

Tanz-o-Mazah

चारपाई से पुर असरार आवाज़ें निकलती हैं, उनका मर्कज़ दरयाफ़्त करना उतना ही दुशवार है जितना कि बरसात की अँधेरी रात में खोज लगाना कि मेंढ़क के टर्राने की आवाज़ किधर से आई या कि ये तशख़ीस करना कि आधी रात को बिलबिलाते हुए शीरख़्वार बच्चे को दर्द कहां उठ रहा है। चरचराती हुई चारपाई को मैं न गुल-ए-नग़्मा समझता हूँ, न पर्दा-ए-साज़, और न अपनी शिकस्त की आवाज़।
दर हक़ीक़त ये आवाज़ चारपाई का ऐलान-ए-सेहत है क्योंकि उसके टूटते ही ये बंद हो जाती है। इलावा अज़ीं एक ख़ुदकार अलार्म की हैसियत से यह शब-बेदारी और सह्र ख़ेज़ी में मदद देती है। बा’ज़ चारपाइयाँ इस क़दर चुग़ल खोर होती हैं कि ज़रा करवट बदलीं तो दूसरी चारपाई वाला कलमा पढ़ता हुआ हड बड़ा कर उठ बैठता है। अगर पांव भी सुकेड़ें तो कुत्ते इतने ज़ोर से भोंकते हैं कि चौकीदार तक जाग उठते हैं। इससे ये फ़ायदा ज़रूर होता है कि लोग रात-भर न सिर्फ़ एक दूसरे की जान व माल बल्कि चाल-चलन की भी चौकीदारी करते रहते हैं। अगर ऐसा नहीं है तो फिर आप ही बताईए कि रात को आँख खुलते ही नज़र सबसे पहले पास वाली चारपाई पर क्यों जाती है?

Mushtaq Ahmad Yusufi

Short story

पढ़िए कलमा, ला इलाहा इल्लल्लाह मुहम्मदुर्रसूलुल्लाह... किस काफ़िर को मालूम था कि मैं इस लफ़ड़े में फंस जाऊंगा। पिछले हिंदू-मुस्लिम फ़साद में मैंने तीन हिंदू मारे थे। लेकिन आप यक़ीन मानिए वो मारना कुछ और है, और ये मारना कुछ और है। ख़ैर, आप सुनिए कि हुआ क्या, मैंने इस तुकाराम को क्यों मारा।
क्यों साहब औरत ज़ात के मुतअ’ल्लिक़ आप का क्या ख़याल है... मैं समझता हूँ, बुज़ुर्गों ने ठीक कहा है... इसके चलित्तरों से ख़ुदा ही बचाए... फांसी से बच गया तो देखिए कानों को हाथ लगाता हूँ, फिर कभी किसी औरत के नज़दीक नहीं जाऊंगा, लेकिन साहब औरत भी अकेली सज़ावार नहीं। मर्द साले भी कम नहीं होते। बस, किसी औरत को देखा और रेशा ख़तमी होगए। ख़ुदा को जान देनी है इंस्पेक्टर साहब! रुकमा को देख कर मेरा भी यही हाल हुआ था।

Saadat Hasan Manto

Ghazal

KHudaa ke vaaste kalma buto.n kaa pa.Dh zaahid
phir iKHtiyaar me.n Gaafil zabaa.n rahe na rahe

Ameer Minai

Nazm

jis roz qaza aaegi

kalma-e-shukr ba-naam-e-lab-e-shiirii.n-dahanaa.n

Faiz Ahmad Faiz

Short story

मिस्टर मुंशी हुकूमत बंबई के एक साबिक़ वज़ीर का अंदाज़ा है कि बंगाली में हर हफ़्ते क़रीबन एक लाख अफ़राद क़हत का शिकार हो रहे हैं। लेकिन ये सरकारी इत्तिला नहीं है। कौंसिल ख़ाने के बाहर आज फिर चंद लाशें पाई गईं। शोफ़र ने बताया कि ये एक पूरा ख़ानदान था जो देहात से रोटी की तलाश में कलकत्ता आया था। परसों भी इसी तरह मैंने एक मुग़न्नी की लाश देखी थी। एक हाथ में...

Krishn Chander

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