aaj ik aur baras biit gayā us ke baġhair
jis ke hote hue hote the zamāne mere
परिणाम "myth"
वो जिस की दास्ताँ फैली दिल-ए-दीवाना मेरा थाज़बानें दुश्मनों की थीं मगर अफ़्साना मेरा था
अन्क़ा का 'ऐश' नाम तो है गो निशाँ नहींयाँ वो भी खो चुके हैं तलाश-ए-दहन में हम
हक़ीक़त कुछ तो होती है यक़ीननकहीं झूटे भी अफ़्साने बने हैं
रिवेन सिद्दिया रुद्रा स्वामी मुठ
लेखक
علامتی اظہار بالواسطہ اظہار کا وہ طریقہ ہے جو اس دور میں اس لئے مقبول ہوا کہ یہ دور کوئی سبق دینے یا کسی قصے کی زیبائش کرنے کا قائل نہیں بلکہ ان ننگے لمحوں کی مصوری کا قائل ہے جو کبھی کبھار اور بڑی کاوش کے بعد یا بڑے...
یہ الفاظ ۱۹۴۳ء کے ہیں۔ میں ان پر اتنا ہی اضافہ کر سکتا ہوں کہ فراق صاحب کے خیال میں گہرائی اب بھی خال خال ہی نظر آتی ہے اور اسلوب کی جس پختگی کا سرور صاحب کو ۱۹۴۳ء میں انتظار تھا، وہ فراق صاحب کو تاعمر نصیب ہوئی۔ فراق...
(۴) نئے I SMSسے رابطہ پیدا کیجئے اور MYTH کی جستجو میں غلطاں رہئے۔ (۵) پانچواں طریقہ قرۃ العین حیدر سے پوچھ کر بتاؤں گا۔...
اسباب، علل اور معلول کے باہمی تعلق میں نئے پہلوؤں کی دریافت یا دو اجنبی، نامانوس اور باہم متصادم اشیا میں کسی نئے رشتے کی بنیاد پر ایک نئے تلازمے کا انکشاف بہت پرانی روایت ہے۔ اسے کسی مغربی بدعت سے تعبیر کرنا یا فرانسیسی ابہام پسندوں سے منسلک کرنا...
آج کی دنیا ہرذات میں کچھ مروجہ صفات دیکھنا چاہتی ہے۔ وہ سب کو برابری کے نام پر ایک سے رد عمل کا عادی بنانا چاہتی ہے۔ وہ مخصوص نظر، انفرادی تجربے کو شبہ کی نظر سے دیکھتی ہے۔ وہ ایسی بات کو پسند کرتی جو سب کی سمجھ میں...
शायरी में महबूब माँ भी है। माँ से मोहब्बत का ये पाक जज़्बा जितने पुर-असर तरीक़े से ग़ज़लों में बरता गया इतना किसी और सिन्फ़ में नहीं। हम ऐसे कुछ मुंतख़ब अशआर आप तक पहुँचा रहे हैं जो माँ को मौज़ू बनाते हैं। माँ के प्यार, उस की मोहब्बत और शफ़क़त को और अपने बच्चों के लिए उस प्यार को वाज़ेह करते हैं। ये अशआर जज़्बे की जिस शिद्दत और एहसास की जिस गहराई से कहे गए हैं इस से मुतअस्सिर हुए बग़ैर आप नहीं रह सकते। इन अशआर को पढ़िए और माँ से मोहब्बत करने वालों के दर्मियान शेयर कीजिए।
परवाना उर्दू शायरी का वह इस्तिआरा है जिसने इश्क़ करने वालों के जांनिसारी के जज़्बे को अमर कर दिया। एक पतंग जो रोशनी पर दीवानों की तरह कुर्बान होता है, कैसे उर्दू शायरों के दर्मियान इस क़दर हर-दिल-अज़ीज़ है, इस राज़ से पर्दा उठाने के लिए परवाना शायरी का यह इंतिख़ाब शायद काफ़ी हो। आइये एक निगाह डालते चलेः
इश्क़ की कहानी में शिकवे शिकायतों की अपनी एक जगह और अपना एक लुत्फ़ है। इस मौक़े पर आशिक़ का कमाल ये होता है कि वो माशूक़ के ज़ालिम-ओ-जफ़ा और उस की बे-एतिनाई का शिकवा इस तौर पर करता है कि माशूक़ मुद्दुआ भी पा जाए और आशिक़ बद-नाम भी न हो। इश्क़ की कहानी का ये दिल-चस्प हिस्सा हमारे इस इन्तिख़ाब में पढ़िए।
mythmyth
उस्तूर
urban mythurban myth
शहरी तो हम, कोई बेबुनियाद शहरी रिवायत , जदीद दौर की ख़ाम ख़यालियां।
solar mythsolar myth
सूरज को देवता वग़ैरा मानने की रिवायत या अक़ीदा।
मेठمیٹھ
मेढ़ा।
Khirad Nama-e-Jalalpuri
अली अब्बास जलालपुरी
मिथक
आनंद मठ
राय बहादुर बाबू बंकम चन्द्र चेटरजी
नॉवेल / उपन्यास
Anokhi Shadi Aur Faqeer Ki Teen Lakeerein
रिसाला मुईनिय्या
ख्वाजा नसीरुद्दीन तूसी
Masla-e-Tanasukh Ya Awagman Ka Tahqeeqi Jaiza
अबू मोहम्मद इमामुद्दीन राम नगरी
Aanand Math
बन्किम चन्द्र चटोपाध्याय
अनुवाद
Jame-ul-Faraiz
Hasan Mehdi
THE CONTROVERSY ABOUT MODERNISM AND POSTMODERNISM COULD BE SEEN IN THE CONTEXT OF IDEOLOGICAL STRUGGLE. THE PROJECT OF MODERNITY IS ONE WITH THAT OF THE ENLIGHTENMENT, AND MARXISM IS A CHILD OF ENLIGHTENMENT BUT THE POSTMODERNISTS DECLARE THAT PROGRESS IS MYTH (MADAN SARUP)...
एक ज़बरदस्त सैलाब का ज़िक्र दुनिया की तक़रीबन तमाम मज़हबी रिवायतों में मिलता है। ग़ालिबन उनके अव्वलीन माख़ुज़ Gilgamesh गिलगामेश की Myth (जिससे होमर की ओडीसी भी मुतअस्सिर हुई है) और इंजील की रिवायतें हैं जहाँ अहद-नामा-ए-अतीक़ Old Testament की पहली किताब Genesis (VI-IX) में तूफ़ान नूह का ज़िक्र आया...
اگر لکھنے والا استعارے بالکل ہی نہیں استعمال کرتا یا بہت ہی کم استعارے استعمال کرتا ہے تواس کا مطلب یہ ہے کہ وہ اپنے تجربات کا بس تھوڑا سا حصہ قبول کر سکا ہے اور نئے تجربات حاصل کرنے کی صلاحیت تو اس میں بالکل نہیں رہی۔ ایسی حالت...
(۷) (پرانے ادب پاروں میں) معانی کے مقدس مقام تک پہنچنے کے لئے عجز اور تحمل کا ہونا ضروری ہے۔ جن بزرگوں نے ان ادب پاروں کو تخلیق کیا تھا، وہ نہ صرف ہم سے جدا ہو چکے ہیں، بلکہ وہ فکری دنیا بھی ہم سے بہت دور جا چکی...
مزے کی بات ہے کہ وارث علوی باوصف اپنی شدید باغیانہ روش کے حقیقت نگاری کے افسانے کو علامت نگاری کے دوسرے تمام افسانوی اسالیب پر ترجیح دے رہے ہیں، جن میں MYTHS اور LEGENDS بھی ہیں اور تمثیلی داستانیں اور حکایتیں بھی۔ اس فریم ورک سے فکشن کا جو...
THE STRUCTURAL PATTERN OF THE MYTH UNCOVERS THE BASIC STRUCTURE OF THE HUMAN MIND THE STRUCTURE WHICH GOVERNSTHE WAY HUMAN BEINGS SHAPE ALL THEIR INSTITUTIONS, ARTIFACTS AND THEIR FORMS OF KNOWLEDGE. (LEVI STARAUSS)...
تم کہ نئی نسل کے نمایندہ ہو، جو خونی رشتوں، جذبوں اور محبتوں کو Myth سمجھتے ہو۔ تمھارا تجربہ ہے کہ فقط دوستی ایک ایسا رشتہ ہے جو ٹوٹنے پر بھی دوبارہ اسی استقامت سے استوار ہو سکتا ہے۔ آج میں بھی ایک مشاہدے سے گزری ہوں کہ مفادات کی...
تخلیقی عمل میں تقلیب کے اس مرحلے کوجب میں نے دیومالا یا اسطورہ پر منطبق کیا تو مجھے تخلیقی عمل کے ایک اورمرحلے سے بھی آگاہی ہوئی جو تقلیب سے ذرا پہلے نمودار ہوتا ہے۔ بے شک تقلیب اچانک نمودار ہوتی ہے لیکن اس اچانک ورود سے پہلے ’’طوفان‘‘ کا...
(یہ گفتگو انگریزی میں ہوئی۔ بعد میں اس کا ترجمہ ’’شب خون‘‘ شمارہ ۲۱۱ میں شائع ہوا۔ اس گفتگو کے سوالات پریم کمار نظر نے مرتب کیے تھے۔) پریم کمار نظر: آپ شاعر کے مقابلے میں نقاد کی حیثیت سے زیادہ معروف ہیں۔ ایسا تو نہیں ہے کہ آپ کے...
ज़िंदगी मिथ नहींजो पुराने मआनी की
Devoted to the preservation & promotion of Urdu
A Trilingual Treasure of Urdu Words
Online Treasure of Sufi and Sant Poetry
World of Hindi language and literature
The best way to learn Urdu online
Best of Urdu & Hindi Books
