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ग़ज़ल

बाग़बाँ गुलचीं को चाहे जो कहे हम को तो फूल
शाख़ से बढ़ कर कफ़-ए-दिलदार पर अच्छा लगा

अहमद फ़राज़
ग़ज़ल

मिरे जज़्बे की बड़ी क़द्र है लोगों में मगर
मेरे जज़्बे को मिरे साथ ही मर जाना है

राहत इंदौरी
ग़ज़ल

जब इश्क़ इक ग़रीब से मुझ को हुआ तो फिर
दिल का जो मोल था वो घटाना पड़ा मुझे

फ़ैसल इम्तियाज़ ख़ान
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शायर/लेखक/कलाकार

धर्मेन्द्र तिजोरी वाले आज़ाद

धर्मेन्द्र तिजोरी वाले आज़ाद

born.1976

शायर

मुहम्मद मियाँ मुहम्मद हुसैन पेटी वाले

मुहम्मद मियाँ मुहम्मद हुसैन पेटी वाले

लेखक

शकील अहमद

शकील अहमद

born.1987

योगदानकर्ता

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लेख

his writing seeks value in a valueless world. جب فنکار اپنی تخلیق کے پس پردہ کسی معنویت کو سنگ بنیاد کی حیثیت میں رکھتا ہے اسی وقت اس کے مخصوص نقطہ نظر یا فلسفہ زندگی کی تشکیل و تعمیر ہوجاتی ہے جو پورے فن میں بتدریج ارتقائی نشیب و فراز...

नाज़ क़ादरी
ग़ज़ल

लोक कहानियों में मा-बा'द-ए-जदीद की पेश-आमद जैसे
फ़िक्शन की री-सेल वैल्यू में मज़हब का हिस्सा है

इदरीस बाबर
लेख

آپ کے غور وفکر کی راہ آسان کرنے کے لیے یہ اشارہ کرتا چلوں کہ رچرڈس نے فن پارے میں قدر (Value) کے معاملے کو حل کرنے میں بڑی غلطیاں کیں اور یہ کہ اس کا جملہ ہے، ’’?What is a poem‘‘...

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी
लेख

کو بالفعل موجود بناتا ہے، اس لیے ادب اور آرٹ کی کارفرمائی میں قاری کی نظریاتی بحالی سے قاری پر ادب کے اثرات یعنی آئیڈیولوجی کے عمل دخل کی راہ بھی کھل جاتی ہے، یعنی ادبی متن ہے ہی ثقافتی اور سماجی تشکیل اور ہر ادبی معنی کسی نہ کسی...

गोपी चंद नारंग
लेख

واقعہ قائم ہو گیا ہے، لیکن اپنی face value پر نہیں۔ افسانے میں آپ کو نہ صرف یہ واقعہ face value پر قائم کرنا ہوتا ہے بلکہ یہ بھی کہ اس واقعے کو قائم کرنے کے لئے بہت سے معاون واقعات و مناظر بھی قائم کرنے پڑتے ہیں۔...

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी

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संग्रह

महात्मा गांधी पर 20 मशहूर नज़्में

महात्मा गांधी ऐसा नाम है जिसने कवियों और लेखकों पर अपनी एक अमिट छाप छोड़ी है। भारत के राष्ट्रपिता जिन्हें हम प्यार से बापू कहते हैं, भारतीय स्वतन्त्रता आंदोलन और अपने सत्य और अहिंसा के सिद्धांतों की बदौलत उर्दू कवियों पर भी गहरा असर छोड़ने में सफ़ल रहे हैं। महात्मा गांधी के सिद्धांतों और उनके उपदेशों का प्रवाह उर्दू शायरी में किस प्रकार है इसका अंदाज़ा आप नीचे दी गई कविताओं से लगा सकते हैं।
टॉप 20

मुस्कुराहट शायरी

मुस्कुराहट को हम इंसानी चेहरे की एक आम सी हरकत समझ कर आगे बढ़ जाते हैं लेकिन हमारे इन्तिख़ा कर्दा इन अशआर में देखिए कि चेहरे का ये ज़रा सा बनाव किस क़दर मानी-ख़ेज़ी लिए हुए है। इश्क़-ओ-आशिक़ी के बयानिए में इस की कितनी जहतें हैं और कितने रंग हैं। माशूक़ मुस्कुराता है तो आशिक़ उस से किन किन मानी तक पहुँचता है। शायरी का ये इन्तिख़ाब एक हैरत कदे से कम नहीं इस में दाख़िल होइये और लुत्फ़ लीजिए।
विषय

मुस्कुराहट

मुस्कुराहट को हम इंसानी चेहरे की एक आम सी हरकत समझ कर आगे बढ़ जाते हैं लेकिन हमारे इन्तिख़ा कर्दा इन अशआर में देखिए कि चेहरे का ये ज़रा सा बनाव किस क़दर मानी-ख़ेज़ी लिए हुए है। इश्क़-ओ-आशिक़ी के बयानिए में इस की कितनी जहतें हैं और कितने रंग हैं। माशूक़ मुस्कुराता है तो आशिक़ उस से किन किन मानी तक पहुँचता है। शायरी का ये इन्तिख़ाब एक हैरत कदे से कम नहीं इस में दाख़िल होइये और लुत्फ़ लीजिए।
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लेकिन, मगर, किन्तु

valve

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Lamp Jalane Wale

सिद्दीक आलम

अफ़साना

Dilli Wale

डाक्टर सलाहुद्दीन

स्केच / ख़ाका

Maharaja Ranjit Singh Wali-e-Punjab

भारत का इतिहास

Duniya Ko Jhinjhod Dene Wale Das Din

जॉन रीड

समीक्षा / शोध

Dilli Wale

डाक्टर सलाहुद्दीन

स्केच / ख़ाका

आगरा और आगरे वाले

मयकश अकबराबादी

लेख

दिल्ली वाले

इज़हार उसमानी

परिचय

Maal Wale

सय्यद मुराद अली ताले

जीवनी

Ham Bachche Hain Padhne Wale

फ़राग़ रोहवी

नज़्म

Jeene Wale

आबिद सुहैल

अफ़साना

Chahne Wale

फ़रूक़ अरगली

रोमांटिक

Machhli Wale Nabi

हबीब अहमद ख़ाँ शबनम क़ादरी

हिकायात

दिल्ली वाले

सय्यद ज़मीर हसन

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Karachi Wale

मोहम्मद अमीनुद्दीन

नॉवेल / उपन्यास

Iqbal-Unnis Sau Pachasi

वहीद इशरत

मज़ामीन / लेख

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लेख

STEVEN CONNOR,THEORY AND CULTURAL VALUE (BLACKWELL 1992)...

गोपी चंद नारंग
कहानी

“वो शहर का वाहिद चीनी बाशिंदा है। तुम्हें उसकी हिफ़ाज़त करनी चाहिए, तुम ये क्यों नहीं सोचते?”...

सिद्दीक आलम
साक्षात्कार

انسان کی جبلت میں کوئی نہ کوئی بے چینی ایسی ہے جو قیمت(value)مقرر کرنا چاہتی ہے، اور جس تنقید کا تصور valueسے منسلک ہو گا وہ کبی ختم نہیں ہوسکتی۔ انسان کو قدر(value) کے حوالے سے کائنات کی نقشہ بندی کرنے میں آسانی ہوتی ہے کہ اس کائنات میں وہ...

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी
लेख

اکثر غیرمرئی (abstract) الفاظ کی طرح لفظ قدر (Value) بھی عموماً نہایت مبہم اور مختلف معنوں میں مستعمل ہے۔ قدر کو زیادہ تر ایک معاشی تخیل سمجھا جاتا ہے۔ لیکن معاشیات میں اس لفظ کے معنوں کو واضح کرنے کے لیے اس کے ساتھ لفظ قیمت کابھی اضافہ کردیاجاتا ہے۔...

सईद अहमद रफ़ीक़
नस्री-नज़्म

कि फ़ेस की बड़ी वैल्यू है मार्किट में
मैं ने मोहब्बत में की जाने वाली

कोमल राजा
ग़ज़ल

हो रहा हूँ मैं किस तरह बरबाद
देखने वाले हाथ मलते हैं

जौन एलिया
नज़्म

शिकवा

उम्मतें और भी हैं उन में गुनहगार भी हैं
इज्ज़ वाले भी हैं मस्त-ए-मय-ए-पिंदार भी हैं

अल्लामा इक़बाल
नज़्म

जवाब-ए-शिकवा

गर्मी-ए-मेहर की परवरदा हिलाली दुनिया
इश्क़ वाले जिसे कहते हैं बिलाली दुनिया

अल्लामा इक़बाल
ग़ज़ल

अगरचे देखने वाले तिरे हज़ारों थे
तबाह-हाल बहुत ज़ेर-ए-बाम किस का था

दाग़ देहलवी
ग़ज़ल

अदावतें थीं, तग़ाफ़ुल था, रंजिशें थीं बहुत
बिछड़ने वाले में सब कुछ था, बेवफ़ाई न थी

नसीर तुराबी
ग़ज़ल

ये कौन है सर-ए-साहिल कि डूबने वाले
समुंदरों की तहों से उछल के देखते हैं

अहमद फ़राज़
ग़ज़ल

क़हक़हा आँख का बरताव बदल देता है
हँसने वाले तुझे आँसू नज़र आएँ कैसे

वसीम बरेलवी
ग़ज़ल

मोहब्बत करने वाले कम न होंगे
तिरी महफ़िल में लेकिन हम न होंगे

हफ़ीज़ होशियारपुरी
ग़ज़ल

झूट वाले कहीं से कहीं बढ़ गए
और मैं था कि सच बोलता रह गया

वसीम बरेलवी
शेर

उस गली ने ये सुन के सब्र किया
जाने वाले यहाँ के थे ही नहीं

जौन एलिया
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