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शायर/लेखक/कलाकार

1890 - 1976

1887 - 1967

1918 - 1987

1910 - 1980

1889 - 1934

1922 - 2004

born.1791/2

1913 - 1986

1898 - 1961

1923 - 1996

चंदू लाल बहादुर शादान

1763 - 1845

शायर

कश्मीरी लाल ज़ाकिर

1919 - 2016

लेखक

मुंशी बनवारी लाल शोला

1847 - 1903

शायर

हीरा लाल फ़लक देहलवी

शायर

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लेख

ये तो भौतिक चीज़ें थीं, ख़यालात, जज़्बात और कैफ़ियतों (दशाओं) को बयां करना और ज़्यादा मुश्किल है। तस्वीर इससे कैसे पार पा सकती है? मसलन इस शेर में:...

शिबली नोमानी

लेख

शायरी की अहमियत और महानता का असली फ़ैसला वक़्त करता है। मीर और ग़ालिब अपने दौर में ज़माने की नाक़द्री (कद्र न होने) की बराबर शिकायत करते रहे, लेकिन वक़्त के साथ-साथ उनकी महानता की छाप रौशन होती गई। इसी मायने में वक़्त या ज़माना कोई अमूर्त विचार नहीं है,...

गोपी चंद नारंग

लेख

(यानी बहर और वज़्न की शर्तें पूरी करता हो) लेकिन उसमें रवानी न हो या कम हो।...

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी

लेख

एक बहुत बड़ी वजह यह है कि इन सिद्धांतों के लिए ज़्यादा मिसालें नहीं पेश की जातीं। अब्दुल क़ाहिर जुरजानी ने जो मिसालें लिख दी थीं, वही आज तक चली आ रही हैं, बल्कि उनमें से भी बहुत सी छूट गई हैं।...

शिबली नोमानी

ग़ज़ल

उस की फुरती और उस की लप-छप का
क्या तमाशा हुआ अहा-हाहा

नज़ीर अकबराबादी

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ई-पुस्तक

जवाहरलाल नेहरू की पुस्तकें

रेख़्ता ने जवाहरलाल नेहरू की अनुवादित उर्दू पुस्तकों का एक चयन तैयार किया है, जो उनकी राजनीति, दर्शन, कल्पना, कथा और साहित्य को समझने में मदद करता है।

टॉप 20

महबूब के लबों की तारीफ़-ओ-तहसीन और उनसे शिकवे-शिकायत शायरी में आम है। लबों की ख़ूबसूरती और उनकी ना-ज़ुकी के मज़मून को शायेरों ने नए नए दढिंग से बाँधा है । लबों के शेरी बयान में एक पहलू ये भी रहा है कि उन पर एक गहरी चुप पड़ी हुई है, वो हिलते नहीं आशिक़ से बात नहीं करते। ये लब कहीं गुलाब की पंखुड़ी की तरह नाज़ुक हैं तो कहीं उनसे फूल झड़ते हैं। इस मज़मून में और भी कई दिल-चस्प पहलू हैं। हमारा ये इन्तिख़ाब पढ़िए।

टॉप 20

अल्लामा इक़बाल के 20 बेहतरीन शेर

बीसवीं सदी का आरम्भिक दौर पूरे विश्व के लिए घटनाओं से परिपूर्ण समय था और विशेष तौर पर भारतीय उपमहाद्वीप के लिए यह एक बड़े बदलाव का युग था। नए युग की शुरुआत ने नई विचारधाराओं के लिए ज़मीन तैयार की और पश्चिम की विस्तारवादी आकांछाओं को गहरा आघात पहुँचाया। इन परिस्थितियों ने उर्दू शायरी की विषयवस्तु और मुहावरे भी पूरी तरह बदल दिए और इस बदलाव की अगुआई का श्रेय निस्संदेह अल्लामा इक़बाल को जाता है। उन्होंने पाठकों में अपने तेवर, प्रतीकों, बिम्बों, उपमाओं, पात्रों और इस्लामी इतिहास की विभूतियों के माध्यम से नए और प्रगतिशील विचारों की ऎसी ज्योति जगाई जिसने सब को आश्चर्यचकित कर दिया। उनकी शायरी की विश्व स्तर पर सराहना हुई साथ ही उन्हें विवादों में भी घसीटा गया। उन्हें पाठकों ने एक महान शायर के तौर पर पूरा - पूरा सम्मान दिया और उनकी शायरी पर भी बहुत कुछ लिखा गया है। उन्होंने बच्चों के लिए भी लिखा है और यहां भी उन्हें किसी से कमतर नहीं कहा जा सकता। 'सारे जहां से अच्छा हिन्दोस्तां हमारा' और 'लब पे आती है दुआ बन के तमन्ना मेरी' जैसी उनकी ग़ज़लों - नज़्मों की पंक्तियाँ आज भी अपनी चमक बरक़रार रखे हुए हैं। यहां हम इक़बाल के २० चुनिंदा अशआर आपके लिए प्रस्तुत कर रहे हैं। अगर आप हमारे चयन को समृद्ध करने में हमारी मदद करना चाहें तो आपका रेख्ता पर स्वागत है।

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शब्दकोश से सम्बंधित परिणाम

रेख़्ता शब्दकोश

lay

lay lay

ग़ैर-पेशा-वर

laa.o

लाओ لاؤ

bring, get, induce

lau

लौ لو

ज्योति, शोला, ध्यान, आशा, कान का निचला हिस्सा

laa.ii

लाई لائی

धान, बाजरे आदि को सुखाकर और गरम बालू में भूनकर बनाई हुई खीलें

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Mere Mashhoor Muqadame

एस.एम.जफ़र

1999संविधान / आईन

ज़ेर-ए-लब

सफ़िया अख़्तर

पत्र

जदीद अराइज़ नवेसी

सय्यद मंज़र आलम

1992संविधान / आईन

Tareekh-e-Lahore

कन्हैया लाल

1990इतिहास

Jadeed Practice of Medicine

हरबंस लाल

1954औषधि

Aaina-e-Arooz-o-Qafiya

कन्हैया लाल माथुर तालिब

छंदशास्र

अरमुग़ान-ए-अरूज़

कुंदन लाल कुंदन

2014छंदशास्र

Hikmat Ke Moti

ब्रिज लाल

Jurm-o-Saza Ka Islami Falsafa

डॉ. तंज़ीलुर्रहमान

1988इस्लामियात

Qanooni Lughat

डॉ. तंज़ीलुर्रहमान

1976शब्द-कोश

Tareekh-e-Panjab

मुंशी कन्हैय्या लाल

1881इतिहास

La=Insan

नून मीम राशिद

1969शाइरी

राग दरबारी

श्री लाल शुकल

1974नॉवेल / उपन्यास

Tareekh-e-Baghawat-e-Hind Atthara Sau Sattawan

कन्हैया लाल

1916इतिहास

संग-ओ-ख़िश्त

कन्हैया लाल कपूर

हास्य-व्यंग

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लेख

के आस-पास तैयार हुआ था, यानी जब वे लखनऊ में थे। इस लिहाज़ से भी यह अनुमान कुछ मज़बूत हो जाता है कि "मैं तो इस बाग़ की फ़िक्र में ऐसा लगा हूं कि उस बाग़ की ख़बर भी नहीं।" वाली कहानी गढ़ने में इस शेर का भी हाथ रहा...

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी

लेख

नज़्म और नस्र का फ़र्क़ अरूज़ की विभाजक रेखा से नहीं किया जाना चाहिए।" तीसरी तहरीर 1973 की है। इसे आप 'शेर ग़ैर-शेर और नस्र' के पृष्ठ 44 और 45 पर देखिए: "नस्री नज़्म... में शायरी की पहली पहचान मौजूद होती है।...

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी

लेख

अल्फ़ाज़ क्या हैं? वे आवाज़ें हैं जिनसे हम अपने ख्यालात ज़ाहिर करते हैं, या उनके ज़रिए चीज़ों की तरफ़ इशारा करते हैं। दुनिया की जिन असभ्य क़ौमों में अल्फ़ाज़ नहीं हैं, वे अपने ख्यालात या चीज़ों को बताने के लिए हाथ-पाँव और आँखों से इशारा करते हैं।...

वहीदुद्दीन सलीम

नज़्म

जश्न-ए-आज़ादी

मसअले फिर आप ला-तादाद पैदा कीजिए
माहिर-ए-मंसूबा-बंदी को भगाना चाहिए

सरफ़राज़ शाहिद

लेख

इन दो बाद में ज़िक्र की गई ज़बानों (फ़ारसी और अरबी) का वही रिश्ता "हिंदुस्तानी" से मानना चाहिए जो लातीनी (Latin) और फ़्रांसीसी का अंग्रेज़ी से है। अगर हम यह कहें तो ग़लत न होगा कि "हिंदुवी" का आधुनिक "हिंदुस्तानी" से वही ताल्लुक़ है जो सैक्सन (Saxon) का आधुनिक अंग्रेज़ी...

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी

लेख

टायलर (Tylor) ने 1871 में कहा था, “Culture is that Complex, whole which includes knowledge, belief, art, morals, law, custom, and any other capabilities and habits acquired by man as a member of society.” "कल्चर या तहज़ीब वह पेचीदा समग्र है जिसमें ज्ञान, विश्वास, कला, नैतिकता, क़ानून, रस्म-ओ-रिवाज़ और वे...

आल-ए-अहमद सुरूर

लेख

से हम आए मगर बा-हाल-ए-ज़ार आए तमाशा कामयाब आया तमन्ना बेक़रार आई क्या हुस्न-परस्ती भी कोई जुर्म है हसरत होने दो जो अख़लाक़ की तन्क़ीद कड़ी है इसमें शक नहीं कि हसरत, जुरअत और दाग़ के क़बीले के शायर थे, लेकिन हसरत का ज़ौक़ कहीं ज़्यादा निखरा और रचा हुआ...

गोपी चंद नारंग

लेख

है और दो नस्लों का, यानी बूढ़ों और जवानों का झगड़ा है, और मुझे इसमें ज़्यादती बूढ़ों की मालूम होती है। बूढ़ों को नौजवानों से ज़्यादा से ज़्यादा यह शिकायत हो सकती है कि वे मनमौजी हैं, बे-पीरे (बेलगाम) हैं, बूढ़ों का कहना नहीं मानते।...

अली सरदार जाफ़री

लेख

विरोधाभास अलंकार यानी इबारत (वाक्य) के मायने असल में सही हों लेकिन देखने में ग़लत मालूम हों। जब एक लफ़्ज़ के मायने अलग-अलग होते हैं तो इस खूबी से काम लेते हैं। मसलन भाषा में 'स्याम' काले को भी कहते हैं और माशूक़ को भी।...

शिबली नोमानी

लेख

नाम बड़प्पन दिखाते हुए तारीफ़ के साथ लेकर ख़ुश हो लेते हैं और लोगों को ख़ुश कर देते हैं। लेकिन जो सवाल इस लेख के शुरू में उठाया गया है, उस पर निष्पक्ष तरीक़े से ज़ोर देने और उसके जवाब के लिए ज़िद करने को बदतमीज़ी समझते हैं या असभ्य...

फ़िराक़ गोरखपुरी

लेख

भरी रहे इन अशआर (शेरों) में साफ़ तौर पर हिंदुस्तानी औरतों के एहसासों और जज़्बातों की झलक है। "संदल से माँग भरना" हिंदुस्तानी रस्म है, "खेती हरी रहे और बच्चों से गोदी भरी रहे" ये दुआएँ भी हिंदुस्तानी हैं। मातम में "खुले हैं सरों के बाल" का रिवाज शायद अरब...

गोपी चंद नारंग

लेख

लेता नज़र नहीं आया है। इसकी वजह सिर्फ यह है कि देश के इस नाज़ुक उद्योग की बागडोर ऐसे लोगों के हाथों में है जिनके दिलो-दिमाग पर बुढ़ापा छाया हुआ है, जो सिर्फ आस-पास की छोटी-छोटी चीज़ों से संतुष्ट हो जाते हैं और जिनको आगे बढ़ने की ख्वाहिश ही नहीं...

सआदत हसन मंटो

लेख

ना-कर्दा गुनाहों की भी हसरत की मिले दाद या रब अगर इन कर्दा गुनाहों की सज़ा है...

अब्दुल माजिद दरियाबादी

लेख

I am sleeping in the lap of this pitcher...

कलीमुद्दीन अहमद

लेख

आया है। वह बनावटी ज़बान के इसलिए ख़िलाफ़ थे ताकि हिंदी वाले उर्दू की भाषाई अमीरी और सौंदर्य को पहचानें, एक ख़ूबसूरत हिंदुस्तानी ज़बान के तौर पर इसकी क़दर करें और क़ौमी ज़बान हिंदी के निर्माण में इससे मदद लें।...

गोपी चंद नारंग

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शायर/लेखक/कलाकार

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लेख

शिबली नोमानी

लेख

गोपी चंद नारंग

लेख

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी

लेख

शिबली नोमानी

ग़ज़ल

नज़ीर अकबराबादी

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ई-पुस्तक

जवाहरलाल नेहरू की पुस्तकें

टॉप 20

होंठ पर शायरी

टॉप 20

अल्लामा इक़बाल के 20 बेहतरीन शेर

शब्दकोश से सम्बंधित परिणाम

रेख़्ता शब्दकोश

lay

laa.o

lau

laa.ii

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लेख

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी

लेख

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी

लेख

वहीदुद्दीन सलीम

नज़्म

जश्न-ए-आज़ादी

सरफ़राज़ शाहिद

लेख

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी

लेख

आल-ए-अहमद सुरूर

लेख

गोपी चंद नारंग

लेख

अली सरदार जाफ़री

लेख

शिबली नोमानी

लेख

फ़िराक़ गोरखपुरी

लेख

गोपी चंद नारंग

लेख

सआदत हसन मंटो

लेख

अब्दुल माजिद दरियाबादी

लेख

कलीमुद्दीन अहमद

लेख

गोपी चंद नारंग

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